司馬子記

ニコニコ動画に投稿しました～【東方手書き劇場】三人が呑む・後編【全三編】

2012-01-23T23:55:00.000+09:00

昔は細い回線でちまちま動画見てたもんだよなあ、とか思い出す程度には歳食いましたが、自分で作ってみたのは初めてに近かったので、楽しかったですね。

ただ、どこまで本を細切れにするか、しないか、っていう葛藤はあって、そこら辺含めて楽しめるようにはしていましたが、なかなか難しいものです。

あんまりみみっちい話はしたくないので、次回以降の動画についてですが、3月に出る三國志12のプレイ動画上げたいなあ、とか、柚子桃さんの他の作品でも可愛いのあるよなあ、とか、ああだこうだと思ってはいるものの、これと決めたのはありません。他にやりたいことも結構あるのが一番大きな理由ですが、動画はまた作りたいと思います。

ニコニコ動画に投稿しました～【東方手書き劇場】三人が呑む・中編【全三編】

2012-01-17T00:48:00.001+09:00

今回は中編です。三編の全体のイメージを作る際に画像の大まかな切り出しは終わっているのですが、いただいたコメントを少しでも活かしたいという気持ちは日に日に強くなりますね。

さて、ニコニコからこちらまで来た方はもちろん、日頃からblogに関心を持っていただいている方にはきちんと書いておきたいことがあるので、以下つらつらと。

あまり堅い話ではありませんが、蛇足といえば蛇足なので、動画自体の話に興味がある方はここで止めちゃってオーケーです。他の作業が落ち着き次第、完結編を出来るだけ早くアップロードしたいと思います。

前回の記事で少し触れましたが、この作品（本）は、本来は平成23年3月に開催される予定だった例大祭に合わせて、作成したものです。

私は縁あって、柚子桃ジャムで原案から構成・ネームチェックなどほぼ全ての作業に関わらせてもらっていますが、作品中の放射線量チェックネタも、お空ネタの中から出したものです。もちろんこの時点での私の放射線についての感覚というのは、大したものじゃないです。

それで東日本大震災がありまして、あの被害だけでも相当なショックですが、福島原発での事故、放射線に関する様々な問題と、これから解決されていくべき問題、解決できない問題、様々な人と一緒に生きていくということ、考えるべきことは山ほど出てきたわけです。

そういう中で、娯楽作品として動画を構成させていただいたときに、「この放射線ネタは削るべきだろうか？」とは思ったんですね。私にもいわゆる「これアウトなんじゃね？」みたいな部分は、あるわけです。

ただ自分で言うのもなんですが、この作業をしているとき、改めてこの部分を読んだとき、面白かったんですね。私も結構原発事故の後は、柏崎のこととか小さい頃からずっと見てきたこともあって、色々なことで悩んだんですが、それでも笑っちゃったんですね。

で、使おう、と思ったんです。柚子桃さんに、確認は取って。

これでは説明になってない、という方もいるかもしれませんが、この「笑っちゃった」って部分は私なりに感慨深いものがあって、こうやって日々のことを消化していくこと、漫画や文化を楽しんでいくこと、そこを忘れるようだったら、私がこういう作業をしている意味は無いし、酒でも飲んで寝ていた方が良いんです。

ともあれ、沢山のコメントをいただけて私は単純に嬉しいですし、一方で頭の中には色々な考えも相変わらず浮かんでは沈みを繰り返しています。そういう所は、どこかできちんと書いておいても良いんじゃないか、と思った次第です。

もしここまで読んでいただけた方がいたなら、幸いです。

ニコニコ動画に投稿しました～【東方手書き劇場】三人が呑む・前編【全三編】

2012-01-03T22:31:00.001+09:00

新年あけましておめでとうございます。今年は様々なことに準備を整え、より多くの方と楽しめるよう努力したいと思います。

堅苦しい話は置いておいて、年末にニコニコ動画に動画を投稿しました。といっても、初投稿な上に柚子桃さんの漫画の再編という形です。

動画自体はニコニコどころかyoutubeもろくに知名度がない頃からネットで見ていた口ですが、自分で編集できるようになるとは、いい時代になりましたね。あとまあ、ニコニコで楽しむ人がこれだけ増えた理由もわかるような気がします。

元になった作品自体の話も少ししますと、この本を出す予定だった例大祭が東日本大震災で延期になるなど、色々と思い出深いものがあります。この本以降、白蓮はあまり出番が無くなるのですが、好きなキャラですので、どう楽しんでいけるか、試行錯誤しています。

現在の予定としては投稿者用の説明欄にも書いた通り、1月中の更新を予定しています。コメントを多く寄せていただいたおかげで、構想も固まりまして、後は作業だけです。楽しみにしていただければ幸いです。

コミックマーケット81についてのおしらせ

2011-12-28T23:46:00.000+09:00

（この記事は今後更新される可能性があります）

今冬のコミックマーケット81、二日目（12月30日）にて、サークル柚子桃ジャム（シ22a）より新刊を頒布いたします。以下の画像が表紙サンプルとなります。

内容については柚子桃ジャムのサイトから各ショップページに飛ぶか、以下を参照してみてください。

今回は初の神霊廟本……なのですが、華扇が主役の一人になっています。イベント頒布時にはチャイナドレス華扇のクリアファイルが付きます。本編にぶつけられなかった柚子さんのエロパワーがあっちに回っています。恐ろしいことです。

ゆいこぁさんが作ってくれた動画がまたニコニコ動画にUPられていましたので、こちらも紹介しておきます。

ガタケット118参加についてのお知らせ

2011-11-22T00:28:00.001+09:00

11月23日（祝日）に新潟市産業振興センターにて開催されるガタケット118。それに『柚子桃ジャム』（J-36a）として参加します。

頒布物は冬コミ用の作品の体験版折本（頒布価格100円）、それと既刊数種類とのことですので、簡単なお知らせとさせていただきます。

折本の拍子は冬に新刊のおまけとして頒布する予定のクリアファイル用の絵（本来はカラー）となっています。

折本は冬コミ用の導入部分全て（4ページ）と、キャラ紹介が数ページという構成ですので、大体どんな感じの作品かは伝わると思います。冬コミではこれに4コマ部分が7ページほど追加される予定です。

ガタケット118は東日本大震災の復興支援チャリティーイベントにもなっており、どういうイベントになるか、どんな人が来ているか、楽しみです。

「即売会で頒布とわざわざ言う理由」ってなんだろう？

2011-11-07T23:08:00.001+09:00

頒布
［名］(スル)品物や資料などを、広く配ること。「希望者に無料で―する」「銘酒の―会」
以上、goo辞書より引用。

昔から漠然とは思っていたことですが、近頃改めて考えることがあったので、「同人誌における頒布と販売の概念」について、ちょっと書き残しておきます。

あくまでもちょっとしたものなので、一々「同人誌とは」とかから始めません。あしからず。

世の中随分と進んだもので、現在では即売会に行かずとも同人誌を手に入れることができます。ショップで代金を支払う方法ですね。ショップはそれに応じて、品物を渡す。これはもう間違いなく販売行為です。

このことから「ショップだけじゃなくてイベントでの同人誌の頒布だって、結局は販売と変わらないんじゃない？」という疑問が生じる場合があります。

多分、頒布って言い方をわざわざする場合があることについて、同人に関わった人なら大なり小なりこの手の疑問を持ったことがあると思うんです。

ただまあ、大人になって何年も経つと、「販売目的（ショップのような）と、結果として販売行為になっている（即売会での頒布のような）のとでは意味合いがかなり違う」ってことに、それなりに気付いてきます。（）の中で「ような」と一々つけてるのは、厳密に区分できるものじゃないからです。ショップとして形態があやふやな場合もあれば、販売目的が明確にあるサークルさんもいるでしょうから。その都度判断するもので、包括的にどうこう言えるもんじゃありません

ここで想定しているのは大体、「お金を受け取って同人誌を一般参加者に渡しているけど、売上を至上としているわけではない人達」みたいな、まあそんな具合の、いわゆる一般的な同人サークルだと思ってください。

「なんだ、そんな漠然とした話なのか」と思う方もいらっしゃると思うんですが、そもそも「ショップだけじゃなくてイベントでの同人誌の頒布だって、結局は販売と変わらないんじゃない？」という疑問自体、かなり漠然としたものを対象としています。この疑問にサークルの形態についての定義があれば話は変わってきますが、それはここでは話題にしません。

そういうサークルが何を目的として即売会に参加しているか、ってのを考える場合、ここに販売目的を認めてしまうと、それだけでかなり話が狭まってしまいます。一応書いておきますが、法律・条例上の区分の話ではないので、気を付けてくださいね。

具体的にどれぐらい狭まってしまうかというと、「あのサークルは売り上げは大したことないけど、面白い」とか「あのチャレンジ精神をどうこうすれば、もっと売れるのに」とか、考えてしまう。

これは生活の中に貨幣価値が刷り込まれている以上、誰だってありうることで、これ自体は悪いことじゃないと思います。結果として販売行為になっているとしても、「売り物だからちゃんと作ろう」と考えている場合もあります。サークル参加側の意識として、これは別に変なことじゃないでしょう。

じゃあ、何が問題なんでしょう？　それは、一般参加する場合の話です。大多数の方はこれですが、サークル参加している人でも一般参加することはあります。サークル参加中に他のサークル回ったりする場合もありますね。

で、即売会はあの場所自体が表現の場みたいなところがあって、まあこれについては色々ご意見あると思うんですが、そういう議論の余地もそこに含まれるもんだとも思いますので、細かい部分は割愛。

そういう即売会に販売目的前提の考え方を持ち込んでしまうと、サークル参加者というより、一般参加者の方に不利益がある。と、私はそんな風に思うんですね。

売上ってのはシビアな一方、それを価値基準にしてしまうと、凄く簡単になってしまうんです。一般的な市場でもそうですが、専門性が高くなってしまう。スーパーで買い物するとき、農家の野菜を買うとき、基本的に安い高いで考えますが、一方でどういう作り方をされてるか、サービス価格として妥当か、とか、スーパーに通い詰めてないとわからない思考が要求されてきます。

それが悪い、なんてことを私は言いたいわけじゃないんです。ただ、「どうせ販売目的と変わらないんだから、頒布なんて言い方は止めるべきだ」とか、そういう考え方になってくると、即売会の魅力を感じる機会を喪失することになってしまわないかと、不安を覚えるんです。

少なくとも、こういうぐだぐだっとした文章の意味を考えさせられる機会を、私は今回設けることができました。皆さんも試してみませんか？

越後謙信sake祭2011

2011-10-24T22:01:00.000+09:00

今年も行ってきました、越後謙信sake祭。――といっても、思いっきり地元なので、天気と仕事さえ都合が付けば行けるわけで。

ここまでの賑わいは求めないけれども、アーケードで定期的に店出すぐらいのことはどんどこやってほしいなあ、と、のんびりコーヒーを表で飲んでる方々とか見ていると思います。友人がいなければ私ものんびり飲んでいたかも。

生原酒はやっぱり美味しいですね。いくつか飲んで、堪能しましたよ。ほろ酔い気分で友人と帰宅。いやあ、楽しかった。

上越高田本町通り商店街は、このようにアーケードで雁木を模した作りになっています。昔は「何でもとの雁木壊しちゃったんだ」と思ったものですが、こういうイベントのときは便利です。昔ながらの雁木が見たい方は、他の場所に結構残ってますので、歩き回ってみるのがおすすめ。

みなさん、楽しんでるんでしょう。良い顔してます。

こういう風に簡単に休憩できるのはこの商店街の造りの強みですね。想定して設計はしてないと思いますので、こういうイベントをどんどんとやって、有効活用してもらいたいです。ちなみに右前方にあるのが先年に閉店となった大和上越店。これが取り壊されて、平屋建てのテナント施設になるそうです。

普段は静かな市役所出張所の公園も、この通り休憩所として機能していました。

ご家族連れが目立つのが、嬉しいですね。酒を中心に食べ物が集まっていて、楽しいイベントになっています。新潟酒の陣だとこういう風にはなかなかいきませんので、特色が出てるんじゃないでしょうか。

二日間開かれた内の一日目に私は顔を出しましたが、二日目はあいにくの天気でしたね。参加された方々が思い出を持って帰れたのなら、幸いです。

紅楼夢7への旅

2011-10-21T01:30:00.000+09:00

10月16日に大阪にて開催された東方紅楼夢7への旅行記。

イベント前日、15日に大阪へと出発。

この日は前の晩から全国的に風雨が酷く、ただでさえ北陸線は止まりやすいため、不安でなかなか眠れませんでした。幸いにも日本海側は朝までに前線が通過したようで、小康状態に。予定通りに直江津駅からはくたか号で出発。

金沢でサンダーバード号に乗り換え。これに乗ってしまえば、後は何も心配がありません。雨上がりの琵琶湖を眺めたりしつつ、京都も通過し、大阪駅に到着。

大阪は秋雨が降っていましたので、さっさとホテルへ。チェックインには早かったのですが、客室の準備が終わっているとのことで、ありがたくチェックインさせてもらえることに。

その後、海遊館を満喫したらしい大崎屋さんグループと北浜のお菓子屋『五感』で合流。ケーキとコーヒーを美味しくいただく。凪羅さんとは3年ぐらいお会いしていなかったので、一人喜ぶ。

五感のケーキとコーヒー。少しだけ写っているが、コーヒーはポットに３杯分ほども入って出てくる。

五感は、ケーキはもちろん美味しかったんですが、コーヒーがポットで出てきて、大変にのんびりできましたね。あれで千円台で済むんですから、下手な喫茶店に入るよりお得でしょう。

このときメンバーの一人が聖☆おにいさんのネタについて別の方に説明していましたが、やはり苦行でしかありませんでした。

五感を出た後、大崎屋さんの案に従い、山崎製パンのラッピングショップへ。ここはランチパックを大量に取り揃えており、めしばな刑事タチバナでも取り上げられ……というか、それに影響されて我々も行動しています。

阿部野橋ラッピングショップ。見事なまでにランチパック一色ですが、店内には通常の駅構内店舗にあるような品物もあります。

これがまたただでさえややこしい駅構内をぐるぐる探したわけで、見付かって喜んだのも束の間、私は柚子桃さんらとの合流のために、ざかざかと買い漁って、大崎屋さんらと別れることに。

柚子桃さんらと合流後は、谷町にあるお好み焼き屋『もみじ』へ。別に名前で決めたわけではないそうな。ここは店の方が焼いたものを客席の鉄板に移すスタイルで、喋りまくるのには向いていました。

肝心のお好み焼きの写真を撮影し忘れる。このねぎ塩焼きを食べてスイッチが入り、すっかり忘れた模様。

私は翌日のことを考えてアルコールは控え、とにかく食いましたが、大変に満足でした。酒の話で歪さんと盛り上がったり。

ホテルへ帰る途中でどん兵衛きつねを買い込み、部屋でズゾズゾゾ。一日目終了。

16日。イベント当日。

前日に購入したランチパックで朝食。他に買ったものは柚子桃さんにプレゼント済み。

ここで大事なことを書いておきます。私は20の頃まで部活時代の先輩とイベントにサークル参加していましたが、それ以来、サークルスペース内で売り子をしたことはありませんでした。

つまり、ズブの素人同然！　一応私も接客業の経験はあるのですが、あのイベント独特の興奮状態の中でお会計をするのが大変なことは容易にわかります。とはいえ、今回は人手が無く、夏コミで大崎屋さんの手伝いもしたので、「まあ、丁寧に応対すれば取って食われはせんだろう」と腹をくくって、引き受けました。

そんなこんなでいざ、紅楼夢7が開場となり、一般参加の方々が押し寄せます。

まあ、細かいことは割愛して100点満点で自己採点するなら、40点ぐらいでしょうか。赤点は免れましたが、長くお待たせしてしまった方もいらっしゃいまして、申し訳ないことをしました。

それにしても、やっぱりサークル参加は楽しいですね。私も柚子桃さんの作品には深く関わっているので、当然プレッシャーはありますが、それはそれとして充実感がありました。もみーTシャツを着て売り子をしていましたが、かなり涼しかったですね。

余裕が出来た頃に、私も買い出しへ。いくつか売り切れがあったものの、思っていたよりも楽にリストアップしたサークルさんを回れました。イベント運営並びに参加者の方々の努力によるものでしょう。オンリーイベントでこれだけの空間を演出できるのは、地方出身者としては感動に値します。

あまり仔細は書きませんが、サークルや作品の傾向や感想について全く触れないのも不自然なので、少し。

4コマ本のクオリティが全体的に上がっている一方、それ以外にも各サークルの方向性が先鋭化している印象もあり、それとは別のサークルとの二極化が進んでいる模様。即売会特有の雑多さがあまり無かったですね。私としてはこうした点から色々と得るものがありました。

さて、イベントも大過なく終了。打ち上げ前に一度ホテルへ戻ることになりました。

私は柚子桃さんとホテルが近かったのですが、再合流まで時間があったので、暗くなり始めた心斎橋の辺りをぶーらぶら。少し手持ちに余裕があったので「何か記念に買い物でもしたいなー」と思っていたら、服を売っている辺りに出て、それなりに目に留まるものがありました。

そこのお店は売り場面積が六畳分ぐらいしかない狭いお店だったんですが、店員の兄さんが大変に面白い人で「へえ、新潟出身！　じゃあコシヒカリ割引だ！」などと調子の良い事を言ってくれるもんで、『まあ、物自体はブランドのしっかりしたもんだし』と袖を通してみて、お買い上げ。

初めて行った場所で服を買うのが私は結構好きでして、理由としては「多少店員に騙されたとしても記念になる」「地元に帰ってから話の種になる」「荷物を増やしすぎないよう厳選するため、結果として賢い買い物になる」などなどがあり、性格に合っていると言えます。

そんなことしている間に合流時間が間近となり、一度ホテルへ荷物を置きに行ってから、柚子桃さんらと合流。

そこから道頓堀にある串カツ屋『だるま』へ。このときは前日と違って、私も酒を入れました。

わいわいやっていると、何やらテーブルの裏側から赤い色のものがはみ出ていて、なんじゃこら、と引っ張ってみると、紅楼夢サークル参加者に配られるシールワッペンでした。私らの前にテーブルを使った人らが冗談で貼ったんでしょうが、お店の方のこと考えて、回収させてもらいました。

そういうこともネタにしつつ打ち上げは盛り上がり、にゅうめんを啜ってほっこり、ホテルへと戻ります。

会場から自宅へと送ったのとは別にしておいた同人誌をホテルで読み漁り、ダイハード2を見たりしていると、夜は更けていきました。

ひととせさん入魂のコピーＳＳ本。五束のコピーをクリップで強引にまとめるという力技。なおひととせさんとは以前に長野の善光寺を一緒に回ったりしています。この本の内容もそのときの取材が活かされているとのことですが、まだじっくり読めていません。

明けて17日。この日は午後に大阪駅から復路の特急に乗るので、その前に京都の大徳寺へ。

大徳寺は一休宗純が中興したことで知られる臨済宗の大きなお寺さんですが、上杉謙信（当時は長尾景虎）が上洛したときにここの住持に参禅したことから、私も足を運んでみたかったわけです。柚子桃さんらも京都に用事があったため、同行させてもらうことに。

肝心の大徳寺ですが、謙信公の菩提寺である林泉寺（こちらは曹洞宗）を彷彿とさせる、大変に落ち着いた佇まいでした。禅寺としてはこちらの方がかっちりした印象があり、背筋が伸びます。

大徳寺門前。数多くの塔頭に囲まれているため、ここに来るまでにも結構な敷地があります。

拝観謝絶の立て札。

拝観は出来なかったのですが、門前で手を合わせて、塔頭が多くある大徳寺町をぐるりと散策。一緒に歩いていた柚子桃さんらには味気なかったかもしれませんが、私は大満足で、今でも景色を思い出せるぐらいです。また行きたいですね。

秀吉が信長を弔ったことで菩提寺として名前を挙げられる、大徳寺総見院。信長は遺体が無いので、この手のお寺はそこらにあります。

細川家菩提寺として著名な、高桐院。竹林の中にひっそりと佇んでおり、大徳寺町の中でも特殊な空間となっています。

柚子桃さんらの目当てはラーメン屋の『新福菜館』で、「見た目が凄い」と何度も教えられたので不安でしたが、いざ食べてみると、とんでもなく美味い。どんな風に出汁を取ればこれだけの深さが出せるのか、さっぱりわかりませんでしたが、あれは病み付きになる味です。

見た目はぎょっとするが、とてもあっさりしている。むしろ私の年代よりも年上の方が好きそうな味です。いかにも中華そばって感じですが、若い人向けのコクがちゃんとあって、おすすめ。

その後は再び大阪へと戻り、新大阪駅で柚子桃さんらと別れ、私も大阪駅で電車待ちをすることに。

面倒な荷物はホテルから自宅へ送ったので身軽なもんです。駅ビルの大丸の中をうろうろしてから、コーヒーショップで大阪との別れを惜しみます。

地元には夜8時頃に着いたので、友人を誘って回転寿司屋へ。大阪では食べられなかったので、無性にナマモノが恋しかったわけですね。

終わってみれば、あっという間の三日間でした。

会場で対馬さんからいただいた、三国志かるた。頼んでおいたものとはいえ、それ以外にもこんなに詰め込んでくれました。

かるたの中身はこうなっています。全体としてはおちゃらけた内容なのですが、愛嬌があってとても良いです。

紅楼夢7で買い出ししたもの（いただいたもの）。もっと色々回りたかったけど、これだけ手に取れれば十分ですね。

参加されたみなさん、お疲れ様でした。

次回はガタケット118に参加する予定です。冬コミはお手伝いに行きませんし、一般参加もしない予定です。来年以降のイベントではどうなるかな？

東方紅楼夢7についてのおしらせ

2011-10-07T00:35:00.000+09:00

10月16日開催の東方紅楼夢7にて、柚子桃ジャム（タ36a）より新刊が頒布されます。今回はIF東方の第３巻になります。このシリーズを楽しみにされていた方々、大変お待たせいたしました。

妖夢と幽々子の娘、双子姉妹の妖希と灯夢が主役となっております。前回の紅魔館編よりも子供らの活躍が増えていますので、随分と賑やかになりました。その紅魔館のキャラクターも多数出ておりますので、お楽しみに。

宣伝用の動画もニコニコ動画にアップロードされましたので、そちらも参照していただければ内容がわかりやすいかと思います。当日は私も売り子で参加する予定ですので、お手柔らかにお願いします。

義兄は犠牲になったのだ

2011-09-22T01:36:00.000+09:00

近頃めっきり涼しくなりましたから、今年はもうやらないでしょうが、先日までシャツとパンツで寝ていました。

私は仕事から帰ってくると、夜の作業のために一時間ぐらい仮眠するんですが、その間に姪っ子と甥っ子が私の部屋に来たようで、掛け布団から足を出してる私を見て、すっぽんぽんで寝てると勘違いした模様。

で、子供二人は母親（私の姉）に「おじさん、肌で寝てるー！」と言いにいったようで、私にもそれが聞こえました。

そのときの姉の答えが、以下のようなものでした。

「パパもたまにパンツ脱げてるでしょ」

そのフォローは無いだろう……常識的に考えて……。

ザ・インタビューズについて

2011-09-07T02:49:00.002+09:00

ザ・インタビューズというサービスがありまして、近頃登録してみました。

まあ、細かい説明は他に譲るとして、どうしてこれが流行ってるの？　っていう疑問を抱く人がそれなりにいて、どうしてこれが成立するのか、自分でも考えてみました。

考えるきっかけとなったのが、ある方が「距離感が掴み辛い」といった主旨の感想を書かれていたからなんですね。つまり、身内ならわかることでも、インタビューした相手次第ではわからない、そのもどかしさで盛り上がれない、ということですね。

この話を読んだときに、「それってtwitterとかでも大なり小なりあることじゃないのかな？」って思ったわけですが、その方はtwitterは普通にやってる方なんですね。

そこから考えてみたら、インタビューズというサービスは「個人を特定させることで距離感をはっきりさせる」ことが面白味に繋がってるんじゃないか、と思えてきました。

twitterは（それなりに熟慮する場合があるとはいえ）わりと適当にフォローしていって、あるいは知り合いを見付けて、楽しむ環境を作ることが多いと思います。

そういうときに「わりと適当にフォローした人（された人）」同士で交流する際に、twitterのように直接交流できるのは、かえって難しさを感じる場合があるように思います。

そこであえて古臭い形式の、インタビューという形式を採るサービスが出てきたのは、面白いことだと思います。それならweb拍手でも良いのでは？　という考えも過ぎるのですが、実際に使ってみた感覚から比較すると、「代表して質問している」「誰にも迷惑をかけないどころか、むしろ公益に与している」といった感覚を持てるのは、ザ・インタビューズの方だと思います。その点でweb拍手、twitterの方がやり易い、それで十分じゃないか、どうしてこんな面倒なことを、という方もいると思います。

ここまでで、twitterと比較した話であることはわかっていただけたと思います。ザ・インタビューズが日本のサービスであることを考えると、twitterがこれだけ流行っている中で比較するのは、そう的外れでもないように感じますが、今後、どういう風に移ろうのか、興味があります。

マッカーサーじゃ駄目？

2011-09-06T18:42:00.001+09:00

先日、朝日新聞の広告でＧＨＱのマッカーサー司令を用いた震災復興に関するものがあったそうで、ちょっとした話題になっていました。

私は購読をしていないので、現実に自宅などで新聞を開いて見たときの独特の感覚はありますから、それはそれで色々と思う方もいたんでしょうけど、現物の写真を見てみたとき「別におかしな所は無いんじゃないの？」という感想を抱きました。

朝日新聞がどうこう、日本の最高指導者はどうこう、という話も理解できなくはないんですが、原子力発電なども含めた広い括りで復興を謡う場合、マッカーサーを使うのはそんなにおかしいことなんでしょうか。

「影響力のある朝日新聞がこういうことをやること自体が問題」という認識は認識として構わないと思うんですが、食って掛かるほどのものなのか。

戦後日本を考えたときマッカーサーは重大で、彼自身がどこまで実際に手を伸ばせたかはともかく、朝鮮半島情勢や北方領土、尖閣諸島や竹島などの諸問題は、基本的にはアメリカ本国とマッカーサー、そして日本国という括りの中で形作られた側面は認められると思います。

原子力政策も、平和憲法を擁する日本の資源確保、引いては海外戦略に繋がっていったわけで、場当たり的な復興の後に政治的な舵取りが変わってくるタイミングでマッカーサーみたいに良くも悪くも評価に遊びのある人物を広告に使うのは、そんなにおかしなことでもないんじゃなかろうか。

コミックマーケット80への旅

2011-08-19T19:54:00.002+09:00

夏コミ（C80）に参加したときのことを適当にまとめたものです。経緯やサークルなどの詳細については省きます。

12日
豪雨の影響で越後湯沢行きの特急はくたか号が長岡行きに変更となり、いつもと違う場所で新幹線とき号に乗り換え。無事に上野駅に到着。

サークルの手伝いをさせていただく大崎屋さん及び他の方々と合流。ご厚意で先にホテルへ荷物を預けに行かせてもらうことに。

それから大崎屋さんに連れられ、赤羽のまるますへ。二階の座敷で昼飯。全員がうな重寿を注文。私はまぐろ納豆をついでに頼んだんですが、長距離移動の後だと「うーん、落ち着く」と言いたくなる味でした。

大崎屋さんはやたらラーメンズのネタが好きらしく、逆に私はラーメンズは名前ぐらいしか知らないので、これでもかとネタ物真似を聞かせてもらいました。２回聞いたら覚えるとか言ってましたが、今からでも落語家になるのは遅くないんじゃないだろうか。

食後、私はホテルに戻り、荷物の確認と着替えを済ませる。それから三ノ輪へ、柚子桃ジャムの前日打ち上げのために移動。このとき使わせてもらった「かがやき」という店の焼きしゃぶしゃぶコースが大変に美味しく、その上安い。ソーメン南瓜を初めて食べたが、ああいう宴会で食べるのに向いてる食材なのかもしれない。

ホテルに帰ったら、翌日のためにさっさと就寝。

13日
起床からホテルを出る所までは良かったのだが、このとき何を思ったかちからめしに入ってしまい、朝っぱらから焼き牛丼を食う。

このとき私が何を考えていたのかは今思い出そうとしてもさっぱりなのだが、推察するに「ホテル備え付けのレストランで朝食？　コンビニで軽く？　そんなのはつまらん！　吐かない程度にかち込んどくんじゃ！」とかいう所でまあ間違いないでしょう。いかにも私が考えそうな感じです。

店舗は二階建てで、一階は掃除中。で、なんだかぬるぬる滑る階段を上ると、酔っ払ったおっちゃんがテーブルで寝こけている以外、客は無し。

ここでどうせ私のことだから「これこれ！　こうじゃないと！」と、何がこうなのかさっぱりわからないけどとりあえず盛り上がっていたに違いありません。

ここまで読んで「何だよお前、ちゃんと覚えてるじゃないか」と思われた方は甘いです。こういうときのことを、私は本当に覚えてないんです。例えば友人とかと盛り上がったとき、話がついつい脱線してしまうと、「脱線検証ゲーム」なるものがスタートし、どこから脱線したのかを各々の性格から推理し始めます。こういうゲームが十年来の付き合いの中で自然と誕生するような頭なんです。

出てきた焼き牛丼は、そんな私のいい加減な頭を揺さぶるほどの濃厚な脂臭を放っていました。とてもじゃないが食い切れず、7時になったのでさっさと店を出たのですが、国際展示場駅前で大崎屋さんと合流したときには8時になろうとしていました。サークル入場には十分間に合う時間ですが、遅刻は遅刻です。

遅れたお詫びに「出来る限りのことは言い付けてもらって構わない」ということを申し出、いざサークル入場。大崎屋さん、サークルである御祭長屋の準備が終わった段階で更衣室へ。

グラサン霖之助として帰還した大崎屋さんと入れ替わる形で、私は柚子桃ジャムまで挨拶に。この時点ではわりと平和でした。

で、とりあえず私の分のセットと、お試しに作ったもみークッションをもらう。もみークッションはこの後、「大崎屋代理」のシールを貼られ、イベント終了まで御祭長屋に飾られることになります（売り物だと勘違いされた皆さん、すみませんでした）。

右が問題のもみークッションだが、何気にもみーバッグが丈夫で使い易かった。後に掲載する写真の戦利品を入れまくっていたために、しわが寄ってしまっているが、破れは全く無い。会場でもかなり見かけたから、他の方も重宝したのだと思う。ちなみにもみークッションについては詳しくは柚子桃さんとかに問い合わせてもらいたいのだけれど、あくまでも試作品で、販売までいくかどうかは現時点ではわかりません。

御祭長屋での手伝いと自分の買い物を他の方々の余裕を見ながらしていき、開場から1時間以上過ぎた頃、「そろそろ柚子さんの所に頼まれた品とか置きに行くか」と連絡を取るも「それどころじゃない」と断られます。まあ、一番忙しい時間帯なので、仕方ありません。

とりあえず荷物が邪魔だったので、他の方の迷惑にならないよう置くだけ置きに行ってみると、水那さんがべーかりんコスをしながら列整理やダンボール整理をしているのに遭遇。これが異常に似合っていて、下手に声をかけられないほど。写真に撮ろうなんて考えすら起きなかったぐらいです。

なお今回、コミケ会場に限らず、写真を全く撮っていません。前回と違って観光そっちのけでとにかくのんびりしようという主旨だったからですね。

午後、入場規制が解除されてしばらくした辺りで、再び柚子桃ジャムへ。このとき、遠くの列からでも幽香コスの人らが集結しているのが確認できました。

幽香人気の高さが改めて確認できたのですが、柚子桃さんの所に行ってみると、べーかりんコス状態の水那さんが試合が終わったボクサーのような体勢で椅子に座っていました。スペースに余裕があれば、最終ラウンド手前でボクサーを励ましつつも実はもう試合を投げてしまっても構わんみたいなデレ具合を見せているセコンドごっこでもしてからかう所ですが、売り子の神社バイト君が頑張っている後ろでその線は無い。そんなこんなあって、柚子桃ジャムの新刊は完売することになります。ありがとうございました。

話は前後して、柚子桃ジャムを出たら、適当に買い物をしつつ、再び御祭長屋へ戻ります。今回、衝動買いはほとんどしなかったのですが「しろ.こばこ」は例外。ここは前から気になっていたのですが、当初は新刊だけのつもりが、どれもこれも立ち見するだけではもったいなくて、とりあえず全部、買わせていただきました。感想などは別の記事で他の本などと一緒にしようと思っています。

上が「しろ.こばこ」で手に取らせてもらったもの。中央手前が新刊「命蓮のキセキ」。別のものが見切れていますが、後で全体写真載せます。

さて、大崎屋さんも普段の姿に戻り、そろそろ片付け始めるという頃、「よつみわーくす」のクレイジー地霊殿三部作のことを大崎屋さんが持っていた新刊（これが完結編に当たる）で初めて知り、三部作全部買うために、ガタッと椅子を立ち上がる。

そして手に入れたのがこの「クレイジー地霊殿」。一番右が新刊ですが、このスターウォーズ集溢れる表紙にぐっときますね（スターウォーズをオマージュした作品のオマージュかもしれませんが）。内容はタイトル通り、クレイジーな地霊殿です。

ついでに大体の戦利品を撮影したものを載せます。

二枚目の写真は一枚目に入らなかったものを撮影したもの。うはうはです。

さて、これらの戦利品を宅配便に出し、やがてコミケ終了の拍手。実はコミケでのサークル参加は手伝いすら初めてで、感慨深げだったのですが、傍からはどう見えたのでしょう。地方組としては結構、大きな出来事でした。

大崎屋さんから打ち上げに誘われたりもしたのですが、ちょうどコミケに来ていた高校時代からの仲間と連絡が取れたので、そちらを優先することに。

そんなわけで、仲間と秋葉原のデニーズで夕食。彼はドラムマニア関連で仲の良い方と会場に来ていて、私が売り子をしている所にも顔を出してくれました。二人とも話し好きな方なんですが、趣味は異なっているので、「あれの二期が決定したらしい」とか「東方の本家列ってあんなに凄いのな」とか、新鮮な気分で話すことができました。

仲間と別れた後は、コンビニでウォッカ、まぐろ市場でちらし寿司を買い、ホテルで一人、やり始めます。これが美味い。米が意外とちゃんと出来ていて、その所為でしょうか。

東京ではどたばたしっぱなしの思い出が多いので、この夜はかなり気分が良かったです。ちなみにこの日見た「チューボーですよ」では、あんかけチャーハンが星0.5という珍事が発生していました。まあ、鍋の扱いや塩加減が見ている側も駄目とわかるぐらいだったので、仕方ないでしょう。

この夜の心境を端的に表現するなら、実家で自分以外誰もいない夜を初めて経験したときみたいな、そんな感じでしたね。まあ、頭の中は子供っぽいんでしょう。

14日
この日は柚子桃さんの実家に挨拶に行く予定になっていました。細かいことは書けないのですが、早速、神霊廟をやってみたり。あとまあ、喋り過ぎて喉が痛くなりました。

夜まで柚子桃さんの地元にいて、そのまま新幹線で越後湯沢へ。このときにはもう普段通りの運行になっていたので、何の心配も無く、はくたか号で直江津へ。帰郷していた仲間らと帰りがけに飲み食いしてから、家に帰って就寝。

まとめ
今回は二泊三日ということで、かなり余裕を持って楽しむことができました。上にも書いた通り、コミケのサークル参加は初めてで、それでいて何やら懐かしくもあり（学生時代は新潟だけでなく東京のイベントにもサークル参加しています）、不思議な気分でした。

旅先でお世話になったみなさん、ありがとうございました。

かくして、もみークッションは私の部屋に居座ったのでした。

コミックマーケット80についてのおしらせ

2011-08-01T20:09:00.007+09:00

今年の夏コミ（C80）二日目にてサークル柚子桃ジャム（セ46a）より、新刊が頒布されます。以下、表紙絵と宣伝絵になります。どちらもリンク先で原寸サイズで見ることができます。

ショップ委託などの詳細は、柚子桃さんのサイト等でご確認ください。そちらの方が確実です。

送信者司馬子記

パンを焼くのが好きな幽香の、いわゆるべーかりん本ですが、劇中では咲夜の方がはしゃいでいるかも。それにしても、相変わらず食事シーンを頑張ってますね、柚子桃さん。「指定したのお前だろ！」という突っ込みは既にいただきました。

なお、この宣伝絵の中のアオリに「食べるのはここだけ！」という誤字がありますが、「インド人を右に！」とかと似たような勢いが感じられるので、何かの吉兆でしょう。

当日は私もイベントに参加しますが、お付き合いのある大崎屋平蔵さんのサークル御祭長屋（ニ08a）で売り子の手伝いをしますので、運が良ければそちらで会えるかもしれません。

大崎屋さんのサークルでは小説合同誌が出る予定なんですが（個人誌は間に合わなかった模様）、そちらには私は参加しておりませんので、ご注意ください。

個人としては、去年辺りから「イベントで小説本ぐらい一度出すべきだろう」と思い、これまで書いたSSや、十年ばかりの間にお蔵入りしたオリジナルの長編小説十数本から厳選したものをまとめようとしているんですが、量が量なので、後回しになっているのが現状です。

柚子桃さん絡みでガタケット関連に私も参加することが増えそうなので、そちらを目指して本腰入れるべきなのかもしれません。まあ、そこら辺は他の情報と一緒に折りを見て報告したいと思います。

pixiv関連の出来事についての雑感

2011-07-30T16:41:00.006+09:00

大分前にpixivが小説投稿にpixiv内の画像を添付できるようにしたとき、私が怒っていたのを覚えている人はまずいないでしょうけど、あれは「そんなものはユーザー同士で融通し合えば良いんであって、pixivが手伝うようなことじゃない」ということで、機能としては画像を保有している方が画像使用を認証しないと小説側では表示されないようになっており、無断使用などは（アップロード自体を自分でしない限りは）起こらない仕組みになっています。

それでも怒った理由はといえば、イラスト投稿のSNSでイラストだけでなくテキストを媒体としてやり取りを行うこと自体に懐疑的だったからで、今でもそこら辺はあまり変わっていません。

これは突き詰めると利用者側の話にもなるので、「そういうのは自分の中で熟成させておけば良い」と、放置してありましたが、ついでなので経緯だけ説明させていただきました。

何のついでかといえば、pixivに関する騒動を見ていて思ったことをつらつらと書くことのついでです。というわけで、ここからが本題です。

最初に一番肝心なことだけ書いておくと、私はpixiv内の企画などにおける規約についての扱いが気になっていたので、現在の発表を見た所では、それでほぼ解決しています。

で、問題提議とか何やら色々あるとは思うんですが、そういうのは興味ある方ならもう嫌というほど読んでいるだろうし、気になったことだけ書かせてもらいます。

一番気になっているのが「pixivを去った後、その利用者が他のサービスに移るようなら、文句を言うだけの役立たずではないか」といった意見です。つまり、公益性に寄与する気が無く、ただ単に文句を言ってサービスを食い荒らすだけの連中じゃないか、ということですね。

これについては、半分正解、半分間違いといった印象が強いです。創作の場を守る、育てよう、というのは大変結構な考えでしょうし、実際、pixivのやってきたことは大したものだと思うんですね。あれだけの絵を一ヶ所で投稿したり見られたり、交流を持てる場所というのは、他に無いです。「いや、もっと素晴らしい絵や人物を見られる場所を知っている」というのはわかりますし、私も思い当たらないでもないですが、pixivに代替し得る場所かといえば、違います。

ニコニコ静画なんかは近いものがあるかもしれませんが、実際に利用していると、あそこはpixivよりも流れが速い印象があります。機能的にも、pixivには無いアクティブさを感じますが、作り手同士がこんがらがってるような、良い意味での臭さがあまりありません。

他にもお絵かき掲示板やtinamiやら色々ありますけど、一つ一つやっていたらきりがないので、各自で調べていただくとして、公益性についての話に戻ります。

半分間違いであるという理由ですが、pixivがサービスを提供するサイトである以上、そのユーザーに公益性を求めるのは、限度があると思うんですね。「pixivから変えたけどサーバーが弱いから困った、文句言うしかない」という人はそらいますけど、そういう方々は勝手に弱るんであって、その程度のことは、なにがしかのことであると思います。

まあ、どんな場所にも黎明期とそれからの時期があって、「気に入らない奴は出ていけ」といってみたり、あるいは「こうあるべきだ」という風潮が強くなる時期にpixivが当たっているのかもしれませんが、それをわざわざ言うことで、どんな意味があるのだろうか、と考えたとき、何だかもやっとしたものが残るんですね。

創作する側とそれを消費する側（あえて消費と書きます）が、常に一定の立場にいるわけではないのは当然のことで、それがpixivのようなSNSの強みのように私は受け取っています。そういう中で色々といざこざはあるにせよ、必要以上にユーザーを選別するような方法というのは、かえって場所があること自体を否定する向きになるのではないでしょうか。

私が危惧しているのが、「これで個人サイトやblogに人が戻って、検索系のサイトが強くなっていく」とか「pixivが弱って他が強くなる」といった、大した根拠もない楽観論です。私もそういうことを考えることはありますが、先に書いたように、pixivに代替するサービスは、他に無さそうなんですね。そもそもそうでなければ、ここまでの騒ぎにはなっていないんです。精々、ネトオチ系の取るに足らない騒ぎで終わっていたでしょう。

私が規約のことを気にしたのは、他のブログサービスやSNSで規約に関することで著作権などについて取沙汰されることがあり、それで興味が強いわけですが、そういう部分だけでおさまらない鬱憤、というか憤り、一方で期待みたいなものが、今回の騒動からは感じられます。

ここで注意したいのは、簡潔に「同人としての場だから」とかまとめてしまうのは、危ないだろうということです。

同人活動が創作活動でないとは言いませんが、同人活動が創作活動の全てではありません。私もこの記事を書いているとき何度か混同しそうになりましたが、そこに滞留してしまうと、常に消費する側にいる人がいる前提の創作についての思考が飛んでしまいます。これは同人にもかかる問題ですが、同人についての意識が強過ぎると、この向きは否定したくなりがちです。同人活動をしている方でpixivのやり方に根強い反感を抱いている方がいるのも、そういった向きがあるからではないでしょうか。私もその中に含まれないとは限りません。

pixivはpixivとして、冷静に事態を見守りながら、利用者として取捨選択すること、作品に関わる側として考え得ること、そういったものを大事にしていく方向で、これからいろいろな人と関わりたいものだと、そうした希望を込めて、拙文の終わりとさせていただきます。

知らずに動画になっていた

2011-07-21T02:24:00.001+09:00

有志の方に動画化していただいたので、こちらでも紹介。

元々の４コマ製作時は
・海苔って貴重品じゃね？
・ワギャンかわいくね？
・響子はどっちに住んでるのん？
とかまあ色々やってたわけですが、例の変身ネタの歌詞は私がその場の勢いで書いたものを他のネタ出し協力していただいてる方々に小ネタ仕込んでもらったりして完成したもので、かなりアホなことになりました。

あれ自体はタイガーセブンネタですが、そもそも柚子桃さんが変身ネタでは異常なまでに仮面ノリダーを愛しており、ことあるごとに物まねを聞かされる私なんかは「漫画家って人種はテンション維持するの大変だよなー」などと自分が漫画熱心に描いてた頃のこと思い出しながら生暖かい気持ちになったりするわけで、ちなみに私はとんねるずだと石橋さんの方が好きです。

なお宝塔が命錬の形見ってことになってますが、厳密には違うはずです。白蓮にとって大切なもの、というくくりで飛倉などとまとめてしまった方がわかりやすかったので、ああなっています。

響子ちゃんネタは元々Web更新用にどかどか出す予定でネタ作ってあるので、柚子桃さんや私が飽きなければ、これからも続く予定です。なお、動画の方は全くの好意でしていただいたことなので今後のことは現在の段階ではわかりません。ありがたいことです。

茄子丼

2011-07-20T23:52:00.000+09:00

明蝦

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いつもはカタ焼きそばばかり食べているので、茄子丼を注文。この茄子丼、丼という名前ですが平皿に盛られて出てくるので、餡と具が輝いて、見ただけで胃が奮えました。米は最後までぱらぱらだし、具もたっぷりで、大満足です。

中華丼とかも以前食べたことありますが、ここはとにかく餡が美味しいですので、お好きなものを頼んでみて大丈夫だと思いますよ。

ところで私の姪っ子は野菜が大好きで、去年なんかは我が家にある茄子を大量に食い、私が食べる分が無くなったほどだったのですが、「よーし今年は茄子とか植えちゃうぞー」ってなもんで供えていたら姪っ子曰く「食べ過ぎて嫌いになった」そうで、今年は茄子尽くしになりそうです。

カタ焼きそば

2011-07-17T00:10:00.000+09:00

蝦仁

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ブラックだのホワイトだの色々な焼きそばが出ていますが、やはりカタ焼きそばに餡がかかったのが一番好きです。最初はぱりぱり、野菜と一緒にがつがつ、最後は柔らかくなったのをゆっくりと味わう……そんな幸せが詰まっているのです。

でもね、やっぱり歳なのか、そばの量が流石に辛くなってきました。今度から少し減らしてもらおう……それぐらいここのカタ焼きそばはボリュームがあります。

姉妹店に明蝦がありますが、あそこのとはまたちょっと味が違うんですね。

いまや名字のずれた実父の病の報せを受けて

2011-06-25T19:24:00.001+09:00

あじさいの　いろをくやむに　はなおそし
散るを想えば　おそしといえず

一応の検査では悪性のものではなかったそうだが、父としては逃れえても、自身の大事からは逃れえない哀れさから、書く。

追記：再度の検査で疑い自体が晴れたようです。

何故に石原都知事なのか

2011-06-21T01:11:00.004+09:00

先日、石原慎太郎都知事が2020年オリンピック誘致について触れました。その前日にロイターでのインタビューも読んだのですが、ここ数年、なんかこうもやーっとしてたものが大分すっきりしてきたかな、と。

猪瀬氏の著書とか読んでもわかることですが、オリンピック誘致は環境型ってことで推進すべきなのにどこにもその話が伝わらないわ国がやる気ないわでどうしようもない、みたいな話があって、「いやそんな本に書いてあったって俺らなんも知らんしなー」という方の話もごもっともなんですが、その言い分も結局は責任転嫁の一つでしかないのかもな、と、都民でない自分もその中に含まれる前提で思うようになったり。

石原さんという方ははっきり言えば好みじゃないです。青少年健全育成条例の改正についてもそうなんですが、職業差別的な発言が多く、例えば同性愛者に関する話を急に持ち出したりと、ああいう鈍感さは大きなことをするときにこそ障害になるはずで、新銀行東京の失敗や前回のオリンピック誘致の失敗も、人格的欠陥とまったく無縁でもないんじゃないのか、と。官僚の使い方についてもよく民主党と絡めて言及していますが、ご本人もそんなにかっちりとした運用方法が出来ているのかな、とも思います。変な事業を中止させたりといった成果ももちろんありますけどね。

で、一方で私は石原さん以外の方が都知事選に再び立候補したとき、（色々とあった末の最終局面でですが）「他の方はほとんど選択肢としてありえない」みたいなこと考えてましたし、twitterとかでも書きました。

ここら辺が自分の中で矛盾してるかっていうと、そうでもない感じがして、もやーっとしたまま震災があって、天罰発言があって、んでようやく今回のオリンピック誘致で一周回ってようやく得心がいったことがある、というのがこれまでの経緯でして、ここまでで読むの止めてる方いそうですね。

石原さんの基本的な主張というのは「国は馬鹿、都がなんとかせんといかん」ってことで、これは他の道府県も変わらないと思います。私が住んでいる新潟県の泉田知事も、人によってはモンスター知事と言われたりしますし、また色々な意見があると思います。

そういう中で石原さんの特殊性とか考えたときに、やはり首都の知事としてどうなんだって部分がでかいわけで、あの方が都民に求めてる部分もやはり一市民ではなく都民としての部分のようなんですね。

まあ、石原さん自身が首都の立候補者としての特殊性があるっていう見方もあるでしょうし、そういう話は政治史とかで美濃部さんとか青島さんとかの流れで書いてあることですから置いておくとして、あの方のオリンピック誘致に関する国ではなく都民の反応とか経緯っての考えると、都民性みたいなものを石原さんは構築できていなかったんだろうか、と思うようになったわけです。

あの方はあの通り国民性がどうこうという話をしますが、徴兵や領土問題についてもそうですけど、そういうのを都知事の立場の中から国ひいては国民にぶつけようとしているようで、そこに都民性みたいなものってどんだけ含まれてるんだろうって考えたときに、なんだか空白地帯が存在しているように見えるんですね。それが現実性の無さに繋がっているわけで、節電などで妙に具体的な話をしているときとズレが出ているのではないか。

徴兵については「俺は国の参謀がどうだの軍事がどうだの手が付けられないから国民の責任論としてそういうことを言わせてもらってるんだ」みたいな具合がするのであんまり大真面目に相手しても馬鹿みるだけだと昨今思うわけですが、閑話休題。

そんな石原さんがオリンピック誘致とかでもがいてる姿が、都民や国民それぞれのもがきみたいなもんとだぶったりするときがあって、それが「都知事があの人以外に考えられなかった」って部分に繋がってるようなんですね。

こんな理由で都知事が選ばれるべきではないと思いますし、私も他の点はちゃんと報道で聞いてますが、人物としてどう考えるかってのはそんなにかっちりしたもんじゃないようにも思うわけです。

以上、なんやかや書き綴りましたが、私にとっては都民がどうなっていくかってのが一番興味の対象ではあります。

天気と電力。原子力発電によせて

2011-06-14T18:52:00.000+09:00

先日から、電気の使用状況がテレビでも天気と同じように扱われはじめました。

そんなのは前から言っていたことじゃないか、と思われるでしょうし、私も実際に放送で確認するまでは思っていたのですが、いよいよ目にしてみると、どうしようもなく深刻に受け止めざるをえなくなりました。

電力不足は福島での原子力発電所の事故だけが原因ではないとはいえ、電力需要に応えるためには石油などの資源の輸入を増大させつつ、原子力発電を正常な状態に戻さなくてはなりません。再生可能エネルギーの研究や普及は当然としても、使用電力の不足を現実として扱うには、そうせざるをえません。

このようなことは私のような者が言うまでもなく周知されていることです。しかし、電気の使用状況を目にすればするほど、それの意味する所が、自身に突きつけられました。

原子力発電を正常に戻すとは、即ち電力供給について、全く合理的でなくてはなりません。ですが、あそこまで破滅的な状態でいる原子力発電所と、それによって生じた事態を復旧するにあたって、あの場所に再び原子力の火を灯すのは、再びこういう事態が起こっても構わないと言っているのと変わらないでしょう。

世界的に見れば原子力発電は必要とされ、原子力ルネッサンスなる言葉も近年は出てきました。福島での事故があってからも、安全性を強調する言論は多くありますし、なるほどそれは合理的な説明によって構成されています。

ですが、発電中でなくても使用済み核燃料は発熱し続け、それは原発の敷地内に保管されることしばしばで、その処理のための施設と技術は追い付いていません。地震が起こりさえすれば、どこかしらで事故が起こる可能性は残ります。

当初、私は原発についての指摘を目にする度に「いささか感情的なのではないか」と思ったことを否定しません。次々と明らかになってくる情報の中で、ようやく頭が叩き起こされました。特に使用済み核燃料の処理の実態については、私が知っていたような知識からはかけ離れていました。

そもそも、使用済み核燃料は気が遠くなるほどの期間、管理されなくてはなりません。そのことですら重大であるのに、「この程度のことは問題ではない」という甘さを引きずったままでいたことに、恥を感じずにはいられません。

決定打は、やはり電気の使用状況について広く周知されるようになったことです。

それについて私は「天気と同じように」と最初に書きました。天気について全く考えない人はほとんどいないと言って良いのではないでしょうか。天気によってその日、あるいは明日、一週間、人によっては一年以上の計画を立てることになります。自分が子供の頃から目にしてきたことです。

では、電気の使用状況について身近に触れられるようになったことについて、今の、これからの子供らには、どのように認識されるでしょうか。

原子力発電所を新たに建設するか？　稼働状態を改善するか？　それらは、原子力発電が生じさせるあらゆる事態を大小の差はあれど容認しなくてはなりません。

理知的に振る舞うことは重要です。私たちはこれだけ大きな災害に遭いましたし、原子力発電が今現在も稼働しなくてはまともにパソコンで文章を打つこともままならないことを知らなければなりません。

同じ環境下でより理性的でいることは、自分だけでなく他の人のためになることです。しかし、理性的でいようとするあまり、原子力発電自体を容認する方向に傾くのは、やはり合理的ではないのです。

つまり、同じ環境下で生きていかなければならないのに、一部にその負担を押し付け、あまつさえ事故が起きた後もその負託を誰かに任せようとし続けるのは。

こうした、理知的に振る舞おうとする行為が重大な事態を容認し続けていることは、他の事例でも多々見られることですが、それについてここでは触れません。

私は以上に書いたようなことを人目に触れる場所に掲示することで、数少ない友人や多くの方々を傷付けはしまいかと、それだけを心配しています。私は原子力発電が電力供給の中でどのようにあるべきか話し合ってきたことを否定しませんし、現に必要とされる場所では（それは国内に限りません）どのように日本人や技術者が役立てるかも考えなくてはならないように思っています。ですがそれは、原子力発電にかかる問題を如何に克服するかということであって、原子力発電そのものを容認し続けることではないと思うのです。

私はこうした考え方によって他者を誹謗したいのではなく、また責任を回避したいわけでもありません。ただどうしようもなく切迫した事態の中で、それでも誰かを切り捨てることを「理性的だ」とするのは、私には堪えがたいことで、今更それに気付くような至らなさを、永遠に残さなければならないと思うのです。

明日の天気について語るときのような楽しさが、電力にも訪れることを願って、拙文の終わりとさせていただきます。

居酒屋ラーメンなんて選択肢もありますが

2011-06-12T18:32:00.000+09:00

今回は上越市木田のくるまやラーメンです。

くるまやラーメン　上越木田店

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ここは結構遅い時間までやっていまして、兄貴と食いに行ったりするのに重宝していました。過去形なのは不味くなったからとかではなく、兄貴が婿に行ってしまったからで、機会があればまた一緒に食いたいですね。娘さんがラーメン食える歳になれば楽に実現しそうではあります。

営業時間だけが売りなわけがく、なんといってもみそラーメンの手頃さが代え難いです。ランチタイムだと餃子を一緒に頼むと餃子代が157円になるので、凝ったラーメンを頼まなくてもそれだけで大満足ですわな。今回もランチタイムに行くことができましたので
、みそラーメンと餃子の定番コースでした。

味自体の話をしますと、若干濃い目なのですが、こくがあって、もやしが適度に乗せられています。毎回は辛いですが、思い出したときに食べるには十分な味です。

食うだけの記事にならないようにしないと

2011-06-09T23:55:00.001+09:00

友人と「よく食いにいくけどどこに食いに行ったかとか一々覚えてないから、いまいちメニューを制覇し切れてないよなー」みたいな話になったので、今日辺りから食いに行った店のことでも書いておくことに。いつも気分任せ過ぎるんですよね。

さて、今回は上越市のラーメン屋としては老舗の部類に入りつつある、ほうとくの土橋店。

ラーメンほうとく土橋店

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私は塩わかめラーメンと角チャーシュー丼のセットを注文。ちょっとしょっぱ過ぎでしたね。ほうとくはチャーシューの塩気が強過ぎるきらいがあるのをすっかり忘れて塩ラーメン頼んでるんだから世話無いです。

つい先日に食べた里見のラーメン寿司セットの方が総合点では上ですね。まあ、私はそもそもあまり新潟ラーメン系よりもオーモリ系のさっぱりした具合のが好きなので、評価にも出ます。新潟ラーメンもご馳走であることに変わりはないんですが。

ネット上で同人を語ることの難しさ

2011-06-01T00:24:00.002+09:00

大分前、まだはてなダイアリーとか使ってた頃か、はたまた更に前か、ネットコンテンツと同人について、みたいなことをざっと書いた覚えがある。

古くから同人をやっている方などがブログをやっているのを見ると、そして往々にしてそこには「今の同人は」という提議が含まれるけれど、そこら辺に何か思うことがあるのは私だけじゃないだろうと思う。

常時接続（なんて言い方すらしなくなってきましたけど）が普及した頃にぶわーっと『同人』という概念が広い範囲にばらまかれたわけで、それまでそういうことがあったのかといえば、これはもう個々人の見てきた範囲で違う意見が出てしまう。出したくなる。その結果が『私の思う同人』的なコンテンツか。

アニメ絵が広まった頃（８０年代）に『私の思うオタク』系のコラムなどが雑誌などに掲載されていたことを考えると、今また『オタク系についてどう思うよ』みたいなノリがあるのも感慨深い。

個々人がパソコンで生産できるコンテンツが爆発的に増えたことと、ネットの普及が重なったこと。ネット自体に市場が出来つつあることと、市場という言葉で片付けられないファンとしての創作物が干渉し合っていること。どれが正しい見方なのかは私にはわからんのですが、『同人のやり方』みたいな牧歌的なことだけをネットで言い続けるには、そしてそれが理解されるのは、難しくなっているかもしれない。

ここら辺、歴史上の文芸についての流れとか見ていても色々思うのだけれど、知人と話すこともあるだろうから、一度こうして書いてみた。

博麗神社例大祭8（5/8）についてのおしらせ

2011-05-05T21:10:00.000+09:00

既に告知されている通り、5/8に例大祭8が開催し直されることとなりました。今後イベント概要などが変更される可能性はありますので、各自でご確認ください。また、ショップでは既に新刊の販売がされていますし、コミック1での頒布も予定していますので、柚子桃ジャムのサイトに掲載されてる情報なども参照していただければ幸いです。

代替例大祭に合わせてもう一冊、新刊が頒布されます。各頒布物やイベント当日の情報については事前によくご確認ください。

表紙サンプル

イベント延期前に頒布を予定していた新刊は以下。

あらすじ：期せずして集った酒呑み達が、飲む！　食う！　寝る！　の好き放題。これにはラーメン屋の店主も思わず苦笑い。「もう朝チュンなんてしないよ」

「……あれ？　早苗さんってお酒飲めないんじゃ？」「いつも酔ってるようなもんだから大丈夫」

詳しい内容やサンプル、その他の情報は柚子桃ジャムのサイト及び各ショップ予約ページなどでご確認ください。

蘇東坡についてのメモ

2011-05-03T21:21:00.001+09:00

蘇東坡詩選 (岩波文庫赤 7-1)
蘇東坡小川環樹

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ここの所、専ら蘇東坡（東坡居士は号。本名は蘇軾）の詩に接していて、その背景の他にややぶっ飛んだ事柄にまで思考が及んでいるのだけれども、ちょうど良い解説があったので、ここにメモしておきたいと思う。

上に載せた岩波文庫版の山本和義氏による解説より一部抜粋。

宋代の詩文が理知的な思索の表現を特徴の一つとすることはすでに述べたが、蘇軾もまた思索の人であり、ときには議論を詩としたと批判されるまでに、その思索の過程をそのまま詩に翻することをためらわない。博洽な学問に裏づけられた明確な思考力は、人生のありようを複数の視角から洞察し、ことがらを相対化して考察することを可能にしている。蘇軾の詩は唐風の如き感情の燃焼ではなく、感情すらも考察の対象とするほどに知的で平静な印象を与える。それでいてその詩が平板枯痩の弊に陥っていないのは、その思考が一つのイデオロギー（たとえば道学者流の儒の立場）によって固定化されたものでなく、老荘思想・仏教（特に禅）にも心を開き、人間のありように即してその哲学を精緻にしたからであり、ゆたかな詩藻ゆえの自在な表現力に因るであろう。またすみやかな思考はそのまま詩に翻せられて軽快なリズムを奏でている。蘇詩を読んで蘇軾その人を身近に覚えるのも、そこに因るのである。まさしく全人格のあらわな表現であると言って良い。
蘇軾は日常のごく平凡なありようを詩材にする。それは人生は平凡瑣細ないとなみこそがその主たる内実であり、その一こま一こまの価値の累積こそが人生の価値であることに覚醒するゆえである。流罪の日々すら蘇軾はそれを暗黒に塗りつぶすことをせず、小さなよろこびをも人間存在の大きなよろこびにつながるものとしてうたうのである。蘇軾は繊細な感覚で日常を捉え、鋭敏な言語感覚によって、従前の詩人にはない詩境を拓いたと言えよう。
蘇軾はまた常に成長をつづけた詩人である。初期の比喩と擬人法を巧みに用い、軽妙なユーモアを含む奔放なまでに軽快で知的な詩風は、黄州流罪の沈思の日々を経て、人間存在のよろこびをしみじみとうたって深い味わいをたたえる詩風に進む。わけても晩年の嶺南海外の諸作は、和陶詩を中心に、天地・人間の本然のありようを感得して、奥深い光を放つ精深華妙の詩境に入ったと言うことができる。

ここからは蛇足になる。

蘇東坡の詩は流石に難しいのだけれど、解説にもある通り、晩年になると、私のようなのでもすぐに感じ入れるようなものを示してくれる。また、若い頃に弟の蘇轍と共に感じ入った『夜雨対床』の風景に、いつまでも心を寄せ続ける姿を見ることになる。

幸運だったのは私が以前から陶淵明には触れていたことで、それを背景の一端として勘違いも含めて蘇東坡の詩に触れていくきっかけとなったようにも思う。

じきに、別の書籍も手元に置くので、またメモすることがあるかもしれない。

将棋と不登校

2011-03-17T02:38:00.003+09:00

久々に将棋の話題に触れたら、書きたくなったことがある。

私は小学校から中学校までの九年間、ほぼ全てを不登校児として過ごした。これはサイトの方とかにも書いてあるし、たまに学校教育とかの話が出るとぽろっと言ったりしている。仔細は省くが、最終的には高校受験以降は普通に通うようになった。

で、やっぱりこういうのは小さい頃の方がわけがわかってないので、苦しかった。高校受験のときは確かに進路という問題はあったが、少なくとも「自分がどういうことをしてきて、これからは何をしなければならないのか」ということはわかっていた。

私の父親は大島村から出てきた次男坊で、結構な努力が実って同世代の人に比べたら成功していた方だったのだが、極端な所があった。末っ子ということで甘やかしてくれた記憶もあるが、ある朝、学校に行くのをぐずったとき、いつもは出社している父親がまだ家にいて、顔を真っ赤にして怒り出し、比喩抜きで学校までの一キロほどの距離を、引きずって行った。

他にも色々あったが、基本的に父親には感謝している。山や人の温かさを教えてくれたのは紛れも無く父親だったし、今は苦悩も理解できるからだ。ただ、人には取り返しのつかないこともある。それだけのことだろう。

まあそんなこんなで初期の頃はどうして自分が父親にここまでされて、母親まで辛い顔をして接するのかさっぱりわからず、とにかく放っておいてほしかったのだが、世の中上手いことできてるもんで、市の方から不登校などの問題を抱えた子供を相手にする人が来るようになった。

最初の一人目や二人目の方は全く覚えてない。先ず、この時点で「大人は俺にとって理解できないもの」になっていた。大人はわかってくれない、とかではない。大人が理解できなかった。そういう自己の強さも影響していたのかもしれないが、はっきり言ってわからない。

それであるとき、何人目かは細かく記憶していないが、五十後半かそれ以上の年配の男性が来た。基本的に教育機関の方なので、イメージとしては普通の先生と変わらない。

挨拶ぐらいはするようになっていた私は、適当に終わらせてさっさと引っ込もう、なんて子供特有のずるい考え方をしていたわけだが、そのとき相手の先生が取り出したのが将棋盤だった。

それまでの方々は私がどう考えているかとか、友達のことばかり聞いてきて、正直うんざりしていた。子供だって時間はちゃんと持っている。その時間を奪っている自覚が大人には無い。教育しているつもりだからだ。その教育がその子供に合っている内は良いが、子供がそれから外れた途端、隠れていた刃が子供を傷付ける。予定表を切り分けるように、子供を切り分ける。

ところがその先生は、ただ、将棋を打とう、と言った。私はそもそも将棋なんてやったことも無い小学校低学年の子供だったから、その先生を嫌うとか以前に、将棋を嫌うことすらできなかった。

で、やってみると、全く勝てない。駒の動かし方がわかっても勝てない。先生が何度目かに来たとき、ようやく手筋が出来ないと勝てないことがわかってきた。先生は私に将棋の本を渡して、その日は帰って行った。

「自分一人でやっていいんだ」

そのときの感動は今でもどこかに残っているのだろう。タイプする手が震える。

失礼ながら、私はその先生のお名前を記憶していない。母親は覚えているかもしれない。

その後、私はＮ先生という生涯に渡って影響を残し続ける方と出会って今こうして偉そうに文章を打っている。

高校受験のときも、仕事に躓いたときも、「一人でやっていいんだ」の精神はずっと私を励まし続けている。まだ玉を取れるような日は来ないが、一手一手を打つ楽しさと怖さを、味わって生きている。

笑顔が届く範囲ってどこまでだろう？

2011-03-14T10:58:00.000+09:00

最初に、被災された方々、並びにそうした被災地の状況に心痛める多くの方々のお気持ちが少しでも安らかであることを願います。

新潟県上越市にも地震が及びましたが、私個人は緊急性が低い状態でした。ざっと流れを追いますと、11日の東北関東大震災発生を受けて、12日朝に向かう予定だった東京行きをキャンセル。切符等を払い戻し。12日深夜に発生した新潟県及び長野県境の地震について、余震が鎮まらず、朝まで眠れない状態が続きました。

私が見聞きした新潟県内での被害は、断水の他、ＪＲ飯山線の線路の崖が崩落したこと、積雪がまだ多い地域での雪崩、それによる交通の途絶などなど。ある程度は復旧したとはいえ、実際にそうした被害の出た住民の方々の萎縮は軽いとは言い切れない状態が続いています。

今日まで私は連休を取ってあったので家族と一緒にいましたが、痛感したのが、娯楽を享受できない人達がいるということ。仕事から帰ってきてテレビでほっと一息。そんな生活が当たり前の人は沢山いますが、今日まで全て地震情報で埋まってしまいました。母親もそういう一人で、不安とストレスでかなり気落ちしていたのですが、私が蔵書の中から花の写真を多く扱った本を渡すと、それだけで喜んでいました。計画停電などのことを考えますと、普段であればネットなどで情報や娯楽を得られる方々にも、こういうケースが出てくるかもしれません。

知っている範囲でも、宴会等のキャンセルが続いています。状況が状況だけに仕方ない部分もありますが、日頃の仕事でさえ娯楽が必要なのに、これほどの被害が伝わってくる中で楽しみの一つも得られないのは深刻でしょう。べろんべろんに酔えなんて言いませんが、今はノンアルコールの商品も出回っていますし、余程の大人数でもない限りは気軽にお店に足を運んでみても良いように思います。

私も土曜日の夜、比較的早い時間に友人に誘われて飲みに出たのですが、かなりの気分転換になりました。明るく接客してくれた店員の方々にお礼したいぐらいでした。今回、skypeやIRC、twitter、facebook他で連絡を常時取り合える仲間がいたことも大きかったです。声をかけ合える状況を少しでも増やしていければ、と思います。

土曜日に足を運んだお店はこちら。日本酒の銘酒が多くあり、少ない酒量でも楽しむことが出来ました。営業お疲れ様です。

かくれ屋おと

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ZIMA祭

2011-03-02T17:09:00.006+09:00

現在、ニックス関連の3店舗でZIMA祭を開催中。月・火・木の夜の営業開始から23時まで、ZIMAが300円で飲めます。寒の戻りで天気が怪しい今日この頃から、4月の高田大観桜会まで、愉快にさっぱり、ZIMAを飲んで過ごしてみませんか。

さて、ZIMAについて私なんかが一々説明するのもおこがましいので、同じ冷蔵庫に入れてあるものを並べてみました。

大体、有名どころは全部あるんじゃないですかね。ちなみに私はこの中だとバドワイザーが一番好きです。大概、それとフード頼んでお腹いっぱいになっちゃうので、満足してしまいます。

注：店舗や時間帯によってはご提供できない物もあります。ご了承ください。その他気になることがございましたら、各店舗までお気軽にご連絡ください。

ぎんば草の粕汁

2011-03-01T17:59:00.004+09:00

撮影したまま忘れていたんですが、旬のものなので、アップしておきます。粕汁にこりこりとした食感と香りが合うんですよね。酢のもので食べる方も多いようです。

ゆきほぐす

2011-02-16T19:12:00.001+09:00

送信者 2011-02-16

今日は全国的に天気が良かったようで、ふと思い立って仕事帰りに高田公園の西堀を撮影。わからない方のために説明しておくと、この雪を割って出ているのは全部、蓮のものです。

送信者 2011-02-16

西堀橋を挟んで一枚目とは反対側から撮影したもの。こちらは日当たりが良いので、やはり雪が無くなっていました。かといって、春が近い、というわけでもないのですが。まだまだ、冬は続きます。

振り返って

2011-02-14T21:04:00.003+09:00

ずっと疑問だったのが、どうしてこうも都条例改正の件で表現の自由の話と区分陳列の話が密着してしまったのだろう、ということ。

「改正される条例の文言では表現の自由が脅かされる」という出版社や漫画家、「区分陳列だけだから問題ない」と最高裁の判決などを通じて説明する都や都議。本来この二つの意見は、条例改正の結果起こりうる可能性と、都側の施策としてどういうものが想定されているか（そのための運用をどうするか）という、似て非なる見解から起こっていて、どちらもその行為自体に妥当性が著しく欠けているということは無いように思います。

遡ってみると、改正案の可決は平成22年12月ですが、その直前にあった『青少年健全育成条例改正案における漫画等に関する質疑について（平成二十二年第四回都議会定例会本会議）』と、その更に前、平成22年の11月後半に出版社や漫画家、各団体による反対声明が集中した件、これら一連の出来事の期間が短すぎること、そして、それを受けて石原都知事が記者会見を通じて批判する旨の発言をしたことなどが、やはり主要因なのだろうと思います。

可決直前には角川書店社長の井上氏が東京国際アニメフェアへの出展を取りやめる旨の発言をし、可決後、具体的にアニメコンテンツエキスポの開催も決まりました。蛇足になりますが、井上氏はフライデーの記事で、東京国際アニメフェアと同時期の開催になったのは他に会場が開いている期間が無かったから、という主旨のことを答えています。実際、この時期のイベント会場は空いていることが多いようで、イベント開催が決まるまでの時間を考えると、そう変な話ではないでしょう。

さて、この間に出版社以外の漫画家の方々などに特に動きがあったかというと、無かった。ここが非常に重要な点だと思う。私の記憶だと「冷静に可決後の動きを見守りたい」といった主旨の発言をしている方々はいました。石原氏の同性愛者に対する差別発言などについての意見はそれなりに見ましたが、これは性質の異なる話なので、深刻な問題ではあるのですが、区別します。もちろん私は一般人で、実際に漫画家の方々が会合などを持っていたかどうかを知る術は無いし、そうした点は差し引いてもらえればと思います。

前述した都議会定例本会議での質疑において、条例改正の目的と区分陳列の範囲について触れられたものの、採決までの時間が無く、しかもそれがほぼ確実とみられる情勢の中、実際に影響を受ける可能性の高い関係者の方々は冷静に事態を見守らざるを得ませんでした。その一方で、他の事象が目立ってしまった。ここで注意していただきたいのは、出版社には出版社の考えや立場があるということです。一概にそれを否定できるだけの根拠を私は有しません。

ではこの結果、何が起こったかというと、表現の自由の問題と、改正された条例がどう運用されるかの問題とが、密着、あるいは混同されてしまったようなのです。ようなのです、と弱気な書き方をするのは、これがあくまでも私がそう見ているというだけだからです。そう見ることで今現在の混乱や行き違いが説明できるのではないか、というのがこの記事の出発点なわけです。こうした混乱があることは当初から危惧はしていましたので、くどい面も多いかと思います。

これがどう問題なのかといえば、都条例自体の理解が進まないという点はもちろん、どうして出版社や漫画家、各団体が表現の自由について敏感なのかという点についての理解までもが進まない要因となるからです。表現の自由についてはそれこそ何十年と続いて来ていることで、その時々で問題となることは違います。

岐阜県の自動販売機での有害図書販売についての最高裁判決などは今回の件でも何度も取り沙汰されていますが、他の例はいくらでもある、ということです。お忘れになっている方もいるかもしれませんが、講談社の週刊現代が数年前に相撲の八百長についてすっぱ抜いたとき、これについての裁判でも表現の自由について触れられたりしています。他にも個人が覚えている範囲で該当することはあるかと思います。なお八百長について取り上げたのは「こんな所でも話題にならざるをえないこと」の一例だからで、他意はありません。

私が当初から「表現の自由に囚われないよう」といった主旨のことを書いたりしているのも、こうしたことが影響しています。それでも私自身、勘違いや行き違いがあり、ご迷惑をかけてしまった例もあったと思います。こうした記事を書く一方、「表現の自由」について過剰な反応が起こるのも仕方ないことではある、とも考えています。その上で、少しでも自分を含めて、それぞれの事物についての理解が進めれば良いのですが。

最後に、ここの所、こうした記事ばかりになってしまったことを、お詫びしたいと思います。私自身、仕事や活動などで報告したいことはあるのですが、その一方で、こうした表現に関する問題についてもきちんと考えていきたいのです。ただ、その意気込みがかえって学ぶことの妨げとなることもあります。実証をないがしろにして言葉を重ねれば重ねただけ、嘘を吐く可能性も大きくなるからです。

また何かあれば書くとは思いますが、出来る限り、活動報告や日々の出来事などを伝えられるよう、努力させていただきます。

取り回しの利く資料が出回るのは単純にありがたい

2011-02-13T20:20:00.007+09:00

東京都青少年・治安対策本部東京都青少年の健全な育成に関する条例及び規則についてのページに、今回の条例改正についてのパンフレットが追加されました。これまでのどの文面よりも読み易く、これまで指摘されてきた部分などについて書かれています。同じページには『青少年健全育成条例改正案における漫画等に関する質疑について（平成二十二年第四回都議会定例会本会議）』などもあります。こちらも併せて読むと、よりわかりやすいと思います。

さて、繰り返し似たようなことは以前から言っていますが、これは先行きが不透明なことです。私が漫画家の方々の表現の自由についての声明以外の論に特に支持する根拠を見出せないでいるのも、「条例が一度通ってしまえば、後はどうなってしまうかわからない」という面が強いからです。

条例改正自体の根拠については、最高裁の判例及び補足意見などを鑑みた場合、問題が無い。これが前回の記事で書いた、都側のロジックです。そして私が知っている限りでは、条例改正を行政が断行することそのものの根拠として、これを破綻させうるだけのものはありませんでした。質疑を踏まえた上で賛成多数で改正が議決された事実が、それを何より物語っています。

「じゃあ科学的根拠も無いのにこういう条例が改正されたりするのは良いのか？」

いいえ。ですから反対しています。正確に書くと、科学的根拠だけでなく、「行政として」の青少年と性犯罪と漫画他についての関係の確固とした調査結果、出版社との事前協議が具体的にどういったものだったのか、条例改正の実効性を謳うのであればそこら辺をはっきりさせてほしいのです。一部の問題だからといって（しかもその一部がどこまで拡大するかもわからないのに）、数字を曖昧にして良いようには私には思えません。

これらの説明責任が全て都だけにあるとは思いません。出版関係者や司法関係者など、各方面での取材や議論で明らかになっていけばと思います。そうした点を広く社会に浸透させずに政治的意識ばかり煽ったところで、今回のような混乱を繰り返すだけではないでしょうか。もちろん、議決に当たって政党内での調整などもありましたが、それこそ政治家の責任として追及されるものでしょう。議会の在り方について話し始めるとキリがありませんので、ここら辺にしておきたいと思います。

なお、この条例は取沙汰されている漫画他の問題だけでなく、インターネットのフィルタリングや児童ポルノについての保護者責任などにも触れています。パンフレットはちゃんとそこら辺も書いています。漫画やアニメ以外のことに興味が無い方でも、せめてそこだけでも問題意識を持って、読んでいただければと思います。

話を戻します。都側の提供する資料の中に、数字に関連したものもちゃんとあります。東京都青少年健全育成審議会の審議結果から平成１６年度以降の不健全指定された図書の数を調べてみると、242（ビデオテープやビデオディスクは除く数）です。これについて『現行基準に基づいて、平成十六年度以降現在まで不健全指定された図書類の約五一％は、自主規制団体に属さない、いわゆるアウトサイダーの出版社により発行されたものであります。このようなアウトサイダーについては、積極的な自主的取り組みが期待できないものであることから、自主規制団体による自主規制だけでは十分ではありません。』と『青少年健全育成条例改正案における漫画等に関する質疑について』では触れられています。この数字が根拠として妥当なものかどうかは各自で比較・確認した上で判断してください。

各審議結果については都青少年・治安対策本部の別のページから読めますし、実際、どういう風に業界側の自主規制について話し合いが持たれるものかなども読むことができます。関連した書籍なども販売されていますが、インターネットで確認できる資料もあるのです。

多分、こうした記事をざっと読んでいただいた方の中には「こいつは結局、賛成なのか反対なのか怪しいんじゃないか？」と思われる方もいるかもしれませんが、繰り返しますように、今回の条例改正には反対です。

ただし、賛成だ反対だの間で、何が問題であるかの追究が埋もれてしまうことに、危惧を覚えます。賛成・反対の間では、都と出版社のそれぞれの問題点や司法の解釈、個々の作家の環境の差や業界全体の問題といった点は、片方に有利か不利かだけで論じられて、振り分けられてしまいます。現にtwitterなどの一部の発言の扱いが大きくなってしまう場所では、余計な騒ぎなども目にします。なお、結果として「誤解でした（笑）」と笑い話で済んでる場合もあります。twitterそのものが悪いかのような言い分は妥当ではないでしょう。

今回、この記事はパンフレットについて触れると共に同じ場所でどれだけの資料を確認できるかを紹介するのが主旨でしたが、ちょっとしたまとめのようになってしまいました。ここまで読んでいただけたなら、幸いです。

都条例は数の論理？

2011-02-08T20:50:00.005+09:00

東京都青少年健全育成条例について。年末に大袈裟なこと前提で書いた記事がこの話題をblogで取り上げた最後になっていたので、それもどうかと思い、近頃の出来事などで形になってきた考えについてつらつらと書いておきます。

浦嶋嶺至氏については、猪瀬副都知事とのことで、興味のある方には今更説明することもありません。私個人として今回のいわゆる「雪かき」についてどう思ってるかといえば「抗議活動の一環としてやったのなら、実際に会談が行われなくても、またその会談の内容に関わらず、一個人の行動として卑下されるような性質のものではない」程度のものです。

どうしてそう淡泊な感想かといえば、ずっと前からある有害図書の問題（浦嶋氏などはこの頃から問題意識を持っている世代ですね）など含めて、明確な方針とそれによる取材の選別が、個人の範囲でも重要な段階になっている、ということです。

今回の改正都条例の話が出た頃からある話で「オタクも数の論理で勝負しなくてはならない（政治的な考え方を持たなければならない）」というのがあります。まあ、これは当時の機運などを考えれば別におかしくはなかったですし、一口にまとめられていても志向する所は違っているでしょう。ただ、未だにこの話が何かの拍子に出てくると、首を傾げざるをえない。

というのも、表現の自由や知る権利についての慎重な判断について、条例を施行する側（都に限りません）は頻繁に岐阜県の青少年条例についての最高裁判例を取り上げていて、それにのっとるならば、運用にさえ問題が起きなければ条例の改正には問題が無い、とする言い分は、破綻しません。科学的根拠についても先の判例は触れていますから、興味のある方はご自分で調べてください。

ではその一事でもって私が「条例改正は正しかった」という認識をしているかといえば、そうでないことは他の記事を読んでいただければわかっていただけると思います。私が気にしているのは、「数の論理」といういかにも糾合的な言い方で誤魔化されている、表現や知る権利に対するアプローチの欠如についてなんですね。

私が作家の方々の表現の自由に対する声明以外に特に賛同しないのは、それだけの根拠を見出せるだけの知識や経験が私に無いからですが、都側が貫いたようなロジックの使い勝手の良さと危険性を、出版社と作家の関係や作業現場などの現状以外から認識する機会がどれだけ広く一般にあるんだろうな、という疑問もあるからです。出版各社が都側の動きに反発したのは、ああする以外に方法が無かったからというのもあるでしょう。

作家としての立場以外に、青少年自身の権利の問題からアプローチしている方もいますし、親として子供の将来を考える上で条例の有効性について考える人もいます。都側の姿勢や説明責任などについて論じるのも良いと思いますが、「都側の判断を覆せないでいるのはオタクの力が弱いから、稚拙だから」というのは、どうも都側と同じ欺瞞が潜んでいるように感じられて、それで慎重にならざるをえないのです。

最初に浦嶋氏について取り上げさせていただいたのでこの文章もそれに関連したことでまとめたいと思います。浦嶋氏のような方の動きが（少なくとも興味のある人には）簡単に届くようになった時代の流れについて、肯定的に捉える一方で、様々な観点から、疑問や不安を口にしていく必要があり、またそれが交流となっていく努力を欠かさないようにしたいものです。

これからも何かにつけてこうした文書を書くとは思いますし、自身の欺瞞や不勉強な点については改める点や指摘していただくこともあるかと思います。

この冬、最初の雪下ろし

2011-01-27T15:18:00.002+09:00

週末から新潟県内に大雪という話が出てますので、休みを利用してざっかざっかと雪下ろし。

北側は結構固い雪も多くて写真なんて撮影してる余裕が無かったんですが、南側は流石にほころんでいたらしく、庭にどっかどっかと落としました。

写真を見ると、あまり積もってないように見えるかもしれませんが、右側に屋根まで雪を削った場所があり、そこを見れば大体の積雪がわかると思います。

なお、本来は屋根が見えるまで削ってはいけません。

こんな風に雪止めが屋根にありますから、これより下まで削ってしまうと、一挙に雪が落ちて、滑落の原因になるわけです。除雪用具が屋根に当たり、損傷する原因にもなります。屋根の切れ目がどこか確認するときなど、安全確認のとき限定で、屋根が見えるまで削ったりします。

最初は私の膝が埋まるぐらいでしたから、屋根の積雪は５０センチ～６０センチぐらいでしたね。今年の雪は特に重いので、今日の内にやっておいて正解です。うちだけでなく他の屋根も見れば大体どんな感じかわかりやすいのですが、それはプライバシーに配慮して、撮影を自粛。

とりあえず今日は雪下ろししただけで満足ですが、明日から仕事帰りにこつこつ、通り側に下ろした雪を片付けたりしないといけません。まあ、一度こういう状態になったら雪を全くいじらないなんて日は無いです。比喩で「ああ、今日は全然だよ」とか言いますけどね。

謹賀新年の挨拶から二週間が経過しました

2011-01-24T18:35:00.006+09:00

「凄い雪だろ？　これ、同じアングルなんだぜ……」

二日ほど前の写真ですが、いやー、ほんとよく降ります。昨日はとうとう、市に大雪災害警戒対策本部が設置されました。そこら中で車はハマってるし、おっちゃんはこけてるしで、てんやわんやです。

電車はわりと動いてますので、移動する分には遅れによる接続不能とかさえ気を付ければ大丈夫です。直江津駅ではいつも通りハイマートの方が弁当売ってますしね。食べログで検索すると美味い店も沢山出てきますよ。

謹賀新年

2011-01-10T19:58:00.001+09:00

遅くなりましたが、みなさま、あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願いいたします。

写真は元日に高田駅に新しく出来た跨線橋から撮影した、南葉山方面となっています。長いことこの跨線橋の工事があったので、北側にある旧跨線橋からは南葉山が撮影できない状況が続いていましたが、これからはいつでも撮影できます。

写真では快晴で、屋根の雪も少ないですが、近頃は雪や風を避けるために、ホームではなく跨線橋で電車待ちをしている人もちらりほらり。

都条例を基点に今年を振り返ってみよう

2010-12-30T23:32:00.007+09:00

今年は色んな方の努力のおかげで、私の働き以上に楽しく過ごせました。ありがたいことです。

さてこれから、今年を振り返ろう、というわけですが、どうやったって東京都の青少年健全育成条例（今年12月に改正案可決。来年7月施行）について触れないといけません。しかし、私はもう前に所信めいた拙文を書かせていただいたので、その焼き増しをしたって、これが見識のある方ならともかく、私個人ですから、つまらないでしょう。

ですから、条例や関連した出来事だけではなくて、それに触れて抱いた雑感などを列挙して、これから自分の生活が、社会が、日本が、世界がどうなるか、なんてことを、大袈裟に考えてみます。しかしまあ、大袈裟はともかくいい加減にダラダラやっても、それもまたつまりませんから、項目別に分けたいと思います。

では、家庭、同人即売会といった具合で大別して書いていきたいと思います。

家庭
「子供にはいったい何を与えたらいいのか」というのは恐らくあらゆる親御さん、保護者、教育者他の命題なんでしょうが、基本、子供は好き勝手に得たいものは得ますので、何を与えるにしたって結局は大人の考えに過ぎません。とりあえず親御さんの話に限定しましょうか。

教育方針があるのは良いと思うんですよ。「うちの子には勉強をしっかりしてもらいたい」なんて漠然としたものから「プロゴルファーに育てる！」とかでも良いと思います。「大きくなったら一緒にバイクいじりたい」とかも格好いいじゃないですか。そういう目標に向かって親が努力してくれたら、そら子供だって嬉しいです。もちろん「勝手に決められてうざったいなあ」とは思いますし、それが祟って変なことしたりもしますが、それは親への感謝とは別のものですから。

ただ、どんな環境下でも犯罪に手を染めてしまう場合はあります。強姦や覚せい剤、殺人なんてものでなくても、自転車で人を撥ねたりもします。花火やってたらボヤ出しちゃったりもします。

それらに至った、世の中に溢れているあらゆるもの、法の不備や親の不注意だったり、暴力、いじめ、覚せい剤だったり、あるいは漫画、新聞だったりの影響は個々人で違っていて、その因果関係を証明するために昔から警察の方々は努力してきたわけです。その勤勉さと使命感は素直に凄いと思います。ちなみにここで警察を例えに出したのは、司法の代表として市民に最も近しいからで、都条例の改正案が警察官僚によって作成されたこととはあまり関係がありませんので、そういうのに敏感な方は気を付けてください。

さて、一方では色んな子供の育て方があり、一方で社会的な取り組みがあり、それはそれで良いと思うんですね。で、世の中には少年法なんてものがあり、これも色々と言われてはいますけど、「子供のために」という部分は少年法の在り方に賛成か反対かに問わず、共通していると思います。まあ、この少年法の問題についても社会的にはなあなあに済ませてきた感があり、そういったことが国や自治体の認識に影響しているようにも思います。

今回の都条例の改正、青少年の犯罪を防ぐために有害な図書を指定し、規制しよう、という目的が含まれているのですが、そもそもそうした包括的な判断は、最高裁によって「規制やむなし」の判決が出た岐阜県青少年保護条例事件ですら~~「『青少年非行などの害悪を生ずる相当の蓋然性』が無ければ憲法違反になる」~~　（2011/1/12追記。重要な部分で誤解が生じかねないため、一番下に補足意見の該当部分を転載してあります。この点についての修正によって本文の主旨が変わるものではありませんが、ご注意ください。）と裁判官が注意しています。こうした注意が出るのも、単に憲法違反を恐れるからではなく、真に子供のためになることとはなんぞや、という問いがあるからこその慎重さでしょう。

こうした慎重さによる話し合いを放棄して治安対策優先で改正案をぶっちゃったものだから、これだけ大騒ぎになってしまいました。一方で、昔から有害図書の問題はあり、これにしたってなあなあで済ませられてきました。

私が何を言いたいかというと、核家族化の後、少子高齢化社会がやってきて、これからどんどんと家族の役割が社会に分担されなければならない中で、どれだけ真剣に「子供のため」ってことを考えてきたか、ということですね。「子供の見えない場所で売れば良い」「いやそもそもそんなものは世の中から無くなるべきだ」「子供への暴力を撮影したものもある」「それは漫画とかとは関係ない」と、喧喧囂囂、どれも言い分はあるにせよ、「勝手に決められてうざったいなあ」と思う子供たちのことを、考えられているのだろうか、と。

責任をもって子供のことを勝手に決め、そして「うざってえ」と攻撃してきた子供たちのことを受け止められる大人が、どれだけいるのか。これから治安的な面、国際的な協調などで、世の中はどんどんと動きます。それはときに破壊でありますし、再生でもありますが、そうした中でせめて少しでも将来像を子供と共有できる大人を増やしていければ、と思わずにいられません。

同人即売会
本来この項目は「出版」や「コンテンツ産業」でないといけないと思うのですが、少し耳を澄ませば経験豊かな方々のお話が聞こえてくるわけで、またそうした日々作業の中で感じたことから喋ることこそが大事だとも思います。そうしたわけで、今現在、私自身が接する機会の多い即売会に限定したいと思います。

私が今更言うことでもなく、同人というのは作家とファンの垣根があってないようなもので、それこそが最大の魅力でした。一方でショップなどでも同人誌を扱い、印刷所で本を刷り、通販などでも流通するようになった結果、疑似的に商業出版と似たような部分が出てきました。私はこの流れ自体には特に問題は無いと思いますし、そうした流れは無理に止められるものでもないと思います。即売会に来る方々の顔ぶれの変化と、それに対する世の中の反応こそが、これからの課題でしょう。

活字離れ、なんていうのがそれこそ東京都からも叫ばれる中、漫画や小説はコンテンツの要でして、即売会でもこれは同じです（忘れられがちですが、即売会でも小説は頒布しています。同人ゲームでも会話だけでなく物語自体を活字で表現しているものが多々あります）。

一方では活字離れが取沙汰され、一方では東京都の条例に不安を覚えるほど熱心にコンテンツに触れている人達がいる。そうした格差を即売会が埋められる、とまでは言いませんが、文化の違い以上に人の興味を引くものは無いように思います。

あるコンテンツに触れて育った層と、そうでない層。どちらが優秀だ、劣等だ、ということではなくて、何を基軸にして物を考え、生きているのか。そういったことを周囲に発信し合えるような関係になれるきっかけがあれば、と即売会に足を運ぶ度に思います。

例えば図書館などで子供に絵本を聞かせたりする活動。これも一見何気ない活動のようで、保護者は保護者で、子供は子供で、感じるところが違うことが、如実にわかりますし、そうしたことを発信している方は多くいます。新聞などでそうした方々のお話を読まれた方もいらっしゃると思います。

そうしたポジティブな面を伸ばせればと思うのですが、急ぎ過ぎても上手くいかないでしょう。どういう場で若い世代が感性を磨くのか、浮かれ過ぎずにきちんと見ていきたいものです。

まとめ
文中、少子高齢化の話が出ました。私はこれについてはポジティブに捉え、そうした方向に持っていく努力を惜しんではならないと思います。大袈裟な話をすれば、今後、平和憲法をどう萌芽させていくか、結果としてどういう憲法が望まれるのか、それに対応し得る人物像とは、そうした課題を見越した上で、個々の問題だけに熱中するようなことを避けなければなりません。

はっきり言いますと、世代間闘争などしている余裕はありません。噴出する問題の中でセーフティネットについても取り沙汰されます。どこでどういう方々の力を借りなければならないか、借りない方が良いのか、話し合いの機会を喪失するような無謀さは求められていません。

自分自身としてではなく、自分にとってかけがえのない友として、表現の自由を見る。すけべえな奴もいれば、かっちこちの奴もいる。そうした連中と付き合う余裕を持ち続けた上で、表現の問題を見ていきたい。

以上を拙文の結びとさせていただきます。ここまで読んでいただけたなら、幸いです。みなさん、よいお年を。

（2011/1/12追記。以下、上告審判決より転載）
岐阜県青少年保護育成条例違反被告事件
最高裁判所　昭和62年（あ）第1462号
平成元年9月19日　第3小法廷判決

裁判官伊藤正己の補足意見（一部）
青少年保護のための有害図書の規制について、それを支持するための立法事実として、それが青少年非行を誘発するおそれがあるとか青少年の精神的成熟を害するおそれのあることがあげられるが、そのような事実について科学的証明がされていないといわれることが多い。たしかに青少年が有害図書に接することから、非行を生ずる明白かつ現在の危険があるといえないことはもとより、科学的にその関係が論証されているとはいえないかもしれない。しかし、青少年保護のための有害図書の規制が合憲であるためには、青少年非行などの害悪を生ずる相当の蓋然性のあることをもって足りると解してよいと思われる。もっとも、青少年の保護という立法目的が一般に是認され、規制の必要制が重視されているために、その規制の手段方法についても、容易に肯認される可能性があるが、もとより表現の自由の制限を伴うものである以上、安易に相当の蓋然性があると考えるべきでなく、必要限度をこえることは許されない。しかし、有害図書が青少年の非行を誘発したり、その他の害悪を生ずることの厳密な科学的証明を欠くからといって、その制約が直ちに知る自由への制限として違憲なものとなるとすることは相当でない。
（転載ここまで）

一部を見てもわかる通り、補足意見は全体としては条例の合憲性を青少年への悪影響を排除する目的の特殊性から認めつつ、表現の自由を制限することの重大性を喚起する内容です。ですから、私が先の本文中で書いたように強烈な批判意見としての傾向はありません。後から読み直して、この点についてはきちんと修正しておく必要があると思い、今回、以上を転載しました。

コミックマーケット79についてのおしらせ

2010-12-18T22:42:00.004+09:00

お手伝い先の柚子桃ジャムについてと、寄稿させていただいたみりんぷれいすについての情報を掲載しています。

http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=15307951

二日目『柚子桃ジャム』（キ56a）では、風神録マンガの総集編として、『もみやマ？！』を頒布いたします。本編のおまけとして、もみーと椛、ときどき早苗が暴れる漫画も掲載されています。お楽しみに。

詳細は画像のリンク先の他、柚子桃ジャムのホームページにてご確認ください。

目印の会場ポスターはこちら。

http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=15473952

冬コミ（C79）二日目にて頒布される、サークル『みりんぷれいす』（キ31a）発行の合同誌に寄稿しました。左の画像が表紙となります（そよかぜさん画）。

専用告知ページが出来ました（12月18日追記）

合同誌の主旨を私なりに説明すると「ゲーム中で使われた楽曲を元にし、その楽曲がテーマ曲になっているキャラクターを省いた物語」というものです。例えば私の作品でいうと、「広有射怪鳥事　～ Till When?」が元の楽曲ですから、それがテーマ曲である妖夢は使えない、となります。

扉絵、挿絵は、柚子桃さんに手掛けていただきました。

「霧光」あらすじ。――

三途の川にふらりと現れた白蓮に、小町は目的を訊ねる。答えを得ないままに白蓮は去り、死神の休暇がやってくる。

「三途の川ってのは、ああいう空のことだったのかもしれないなあ」
「そうなると、彼岸は、空の極みということになりますね。それは雲一つない、空でしょうか」
「舟で渡れないようだと、私は廃業だなあ」

命蓮寺の裏山に隠された墓地と、定食屋の客……。

小町は白蓮の口から、聞きたい答えを聞けるのだろうか。

近頃大分、撮影スポットが決まってきた気がする

2010-12-18T03:01:00.002+09:00

今月は色々と立て込んでいましたが、平野部に積雪もあったことで、一息つかないとやってられない状況に。

大げさと思われるかもしれませんが、雪国だとこういうときに慣れておかないと、その年のテンションが持ちません。一月から年が始まるというより、積雪がいつどれぐらいあったかで年の過ごし方が変わります。

近頃は地方の景気やら高齢化やらがやたら報じられてきついイメージばかりが先行していますが、雪が降り始めるようになると、空が面白くなります。写真は浄興寺裏手から南葉山方面を撮影。夕暮れの清々しい空です。こういうときは日没後に冷え込むのですが、案の定でした。

「雪国に自殺者が多いのは、冬季は毎日が曇天で気が滅入るから」なんていう人もいますが、仕事で疲れた後に曇天を見上げてみれば、そこに鳥が飛んでいる姿に気持ちが弾んだりします。写真のように晴れ渡るときもあります。人が雪かきをしていれば、それだけでほっとします。確かに雪を何ヶ月も相手にするのは楽な暮らしではありませんが、人さえそこにいれば、辛い中にも楽しみを見出せるもののようです。

ここから少し真面目な話になりますが、それこそ数十年以上前と比べれば雪の量は減っているものの、大雪のときはドカっと降ります。今年は学者の方々も大雪だという話をしており、実際、１２月の雪の降り方としてはかなり気になりました。平野部は大半の雪が湿っており、それだけ重いのですが（仙台などの太平洋側の雪国の人はあまり経験が無いことらしいです）、解けやすいため、年が明けるまではそんなに警戒ません。それが今回は、雪自体は湿っていたはずなのに、それなりに積もってしまいました。

雪国の人間でも予測し辛いものですので、仕事や旅行などで来ることがありましたら、十分にご注意ください。

「女子高生、仲居系。」の続きが掲載されます

2010-12-13T00:22:00.006+09:00

http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=15151657

柚子桃さんの努力の甲斐あって、私がお手伝いした作品がまんがタイムラブリーにまた掲載されることになりました。発売は12月13日、1・2月合併号となります。気に入られましたら、アンケートはがきも出していただけると後に繋がっていきま。（前回は8月12日発売の９月号にて掲載されました）。

まあ、折角なので、しょうもない話に少しだけお付き合いを。

私は小さい時分、ある旅館で育ったようなもんで、先日亡くなられた大女将さんに、この作品を見せる機会が無かったのが、唯一の心残りです。

旅館でどの部屋が一番好きかといわれれば、布団部屋です。勝手に入っては、どこに行ったのかと心配されたものです。それぐらい好き勝手に遊んでいた旅館の話を手伝うことになるとは、陳腐な台詞ではありますが、人生は不思議なもんです。

さて、まんがタイムラブリー自体、今回掲載していただく1・2月合併号の後、3月号から雑誌の方向性を一新するということで、そちらも注目。

pixivの画像に書いてある同人誌については、今の所は柚子桃さんのサイトなどを参照してください。私の方は宣伝材料が整ってから、改めて宣伝させていただきます。

東京都の青少年健全育成条例の改正案に関して

2010-12-08T17:59:00.008+09:00

最初に、青少年にかかる諸問題の解消について活動、苦心されている、全ての方々に敬意を表させていただきます。

この文書は、東京都の青少年健全育成条例の改正案について、自身の拙い考えについて反省すること多々であることを各々に謝罪すると共に、文筆活動を行う仲間等との意見交換の際の礎となることを望んで書くもので、政治的な考察や表明に足せるものではないことを、先ず断らせていただきます。

また、改正案そのものに反対することについての考えと、それを受けての諸所での動きや対話は分けて考えるべきであり、それについてはtwitterなどで私の曖昧な発言が目立ちました。ここにお詫びさせていただき、分けたものを以下に書き記します。基本的にはこの考えが全てで、もし誤解されるようなことがあれば、それは私の不勉強と拙さのためです。

東京都の青少年健全育成条例の改正案そのものについて

これまでに記者会見という形で発表された反対声明を全面的に支持します。今回の改正案はいたずらに解釈の幅を増し、運用する側とそれに協力する方々の負担を増大させるものです。

現状の条例の運用においてさえ、調査結果や話し合いを踏まえる形で都民の方々や出版物を愛好している方々への説明を行っておらず、改正案の発表後の不安についての解消も満足に行われておりません。どういったものが規制され得るもので、どういったものが児童ポルノかの区別についての、慎重さを伴う周知も進んでおりません。

以上についてはとりわけ出版や作家、小売りへの影響が大ですが、問題はそれだけではありません。児童ポルノの根絶については、保護者への負担がどのように変化し、どのような責任を果たす必要があるのか、議論を通じての理解を進ませる必要があるにも関わらず、都側は出版社との対立や漫画家らについて触れるばかりで、保護者不在の論調は甚だしいものがありました。PTA等に関わる各団体の賛成だけで、都民生活に浸透しうるものではありません。

このまま条例が成立したとしても、禍根を残し、話し合いの機会を喪失させ、行政、出版、作家、消費者、保護者、それぞれの一方的な行動のみが目立つようになるでしょう。そのような分断状態は誰にも望まれるものではありません。

改正案にかかる諸所での動きについて

現在の出版などにかかる諸問題が、十分な危機感をもって対応されているとは、一消費者としても、文筆活動に関わる者としても、思えません。これは何も業界の責任だけを言っているのではなく、行政側の慎重さ、配慮の欠如も今回の件を見れば明らかです。一方で、少し耳を澄ませば、自助努力によって少しでも出版物などに触れる方々の利益になるよう努めている方々の働きも聞こえてきます。

これから、漫画やアニメといった、改正案で名指しされたものが一個人に与える影響は増大するでしょう。出版業界自体の儲けの多少は関係なく、むしろ業界の景気が悪くなればなっただけ、一つ辺りの企画、商品、作品の及ぼす影響は大きくなると考えるべきでしょう。販促イベント、同人即売会などの規模や数も無視できないものがあります。こうした中で、自助努力だけでは限界を感じ、行政側（これは都に限りません）と連携しようという動きや、作家間での活発な交流が期待されます。家族でも然り。

それが性的なものかどうかに関わらず、多くの方が作品を通して感性・活動の翼を広げ、専業であるかどうかに関わらず、社会に貢献し、自身と対話し、ある者は国に奉じ、あるときは自己に達する、そうした受容性のある社会こそが、青少年とされる人間に銀色の希望を与えるものだと私は考えます。

結び

以上を踏まえて、最低限の仲間たち、可能であればより多くの人達に、表現の自由だけに囚われない論評、創作を希望し、そのために私が貢献し、死力を尽くしたいと願います。ですが、究極的には作家一人のできることには限界があり、創作にかかるエネルギーは甚大であり、それに対する理解が求められることも現実だと思います。無暗に作家の責任を意識させるような意見には与し難く、私自身にも強く戒めるべき事柄であります。

最後に、文中で「専業であるかどうかに関わらず」と明記したのは、一人当たりに課せられる役割は、現代においては膨大であるからです。父として息子として、配管工として作家として、ＤＪとして介護職員として、教育者として詩人として、母として友として、複雑さは増すばかりです。その中にあって出版物などの存在は何が必要で何が不必要かということを判別するための知識として以上に、個々の生き方を顧み、日々の糧とし、将来に撒く種といえます。

このような営みが、誤解や偏見のみによって破壊されるようなことはあってはなりません。また、一度そうされたからといって、あたら絶望するようなことも、またあってはなりません。

拙文はここまでとなります。ありがとうございました。

12/10 一部、誤解を招く表現を改訂。
12/14 規制され得る出版物と児童ポルノについて、分けて記述しました。
12/16 児童ポルノの根絶についての問題をまとめ直しました。なお既に条例改正案は成立済ですが、あえて成立前の文章を残しておきたく思い、それらについては変更を加えません。

Nick's be cafe、引っ越し完了！

2010-12-05T18:31:00.002+09:00

はい、SKビルに移転した結果、こうなりました。ライブ設備も完備ですが、それは魅力がわかりやすい状態で撮影できたときにしたいと思います。以前のクロスロードさんに通われていた方なら、ある程度は店舗内が想像できるかな。

後ろの方に以前のYYビル店舗の写真も載せておきますが、雰囲気は統一されていることがわかると思います。

細かいことは、正直、きちんと客として行ったときの印象とか含めて書きたいので、保留させていただきます。ごめんなさい。気になる方はNick'sのブログも参考にしてみてください。

さて、こちらが以前のYYビル内店舗の様子。

引っ越し作業が完了してまだ間もないのに、もう懐かしい感じがします。

ヤマヨシパーティセット2010、届いたよー

2010-12-04T18:30:00.000+09:00

わかってはいたけど、バッグがでかいっ！　中身ぎっしり！

さて、真面目に忘年会の具体的な相談をしないと……。

引っ越し作業中

2010-11-30T16:16:00.006+09:00

新店舗の方はこれからお客さんも来ることですし、まだ準備中の姿をお見せするわけにはいきませんが、これまでいろんな人に足を運んでもらった旧店舗が、現在こんな状態。台風が通ったような、というのはこういうことを言うんでしょうね。

関係者総出で作業中で、引っ越し先の準備も整ってきてます。天気にも恵まれて、手伝い甲斐がありました。まあ、元々本格的に手伝う予定ではなかったので、あまり大げさなことはできませんでしたが、それはそれということで。

また何かあればtwitterなりここなりで報告します。

忘年会はこんな具合でした。

一応、この写真内は全員が親戚という罠。

YY→SK

2010-11-28T21:24:00.004+09:00

本日でNick's be cafeはYYビル内店舗での営業を終了し、SKビル一階へ移ります（新店舗での営業は12月4日から）。そんなわけで、友人を誘って軽くひっかけに行ってきました。

かれこれ十年近くこの店舗と縁があったので、ちょっとさみしいのですが、飲んでいる内に話も弾み、お客さんも団体さんが入ってきたので、笑い話ばかりになりました。

まあ、明日から引っ越し作業とかあるんですけどね！

今日は直江津に行っている兄貴もこっちの店に来ていて、私があほなことやってた頃から知ってる方もいたりと、楽しく飲むことができました。

新店舗になったら、また飲みに行きたいな。

カキフライ

2010-11-20T17:39:00.001+09:00

前にも紹介した、直江津にあるあかねちゃん弁当。先日寄ったときに「カキフライ弁当」を発見したので、旬が終わる前に、頼んでみました。

いつもは握り飯が無いときに弁当に頼るですが、今日は特別ということで、おかずのみで注文。揚げたてというのもありますけど、たまらない食感でしたね。400円で5個も入っていましたよ。

ところで、寒くなってきたということで「缶コーヒーばかり飲んでると財布にも体にも悪い」と考え、サーモスの魔法瓶を買って、ほうじ茶を詰めたものを仕事に行ってます。鞄に入れること前提だと、サーモスの魔法瓶は出っ張りが少なくて、便利ですね。

他のメーカーは何故か大きかったり、ごつごつしたのが多くて、逆に小さいのになるとプラスチックのちゃちい外装のがあったりと、両極端なのが困りものです。

10月に読んだ本

2010-11-01T22:20:00.000+09:00

司馬漬けの本棚
2010年10月
アイテム数：4

宗教で読む戦国時代 (講談社選書メチエ)
神田千里
読了日：10月05日

三国志〈第5巻〉 (文春文庫)
宮城谷昌光
読了日：10月10日

三国志〈第6巻〉 (文春文庫)
宮城谷昌光
読了日：10月11日

漢文と東アジア――訓読の文化圏 (岩波新書)
金文京
読了日：10月31日

越後・謙信SAKEまつり2010

2010-10-23T19:43:00.006+09:00

というわけで、行ってきました越後・謙信SAKEまつり2010。

晴天に恵まれ、気持ちの良い空が広がっていました。細かい説明はアルバムの写真に付けておきましたので、興味のある方はそちらを参照してみてください。

昼過ぎはちょっと予定通りの行動は取れなかったのですが、夕方には友人とも合流し、一緒にのんびりと回ることができました。

いつもはこの時期は中越地震の話題ぐらいしかなかったので、本当に楽しかったです。明日もあるんですが、仕事もあるので、今日みたいにぶらつくのは、また来年にしようかと思います。

帰り道、友人と別れた後には、色々な人が会場から帰る姿が見られて、それもまた愉快でしたね。

折角なので、新潟酒の陣にも行っている身として、比較した上で感想でも書いておこうかと。

酒の陣は業者さんが数多く参加していて、それだけお酒の種類は豊富ですので、お酒そのものが目的の方にはもちろんおすすめです。

一方、謙信SAKEまつりは、比較的、飲み易いものが多く出されている印象で、物足りない方もいると思います。ただし、イベントとしてみた場合、かなり良質なものになっているように思えます。

高田駅から近く、電車とバスを乗り継ぐ必要が無いことも大きいでしょうが、実際に歩いてみて思ったのは、想像以上に雁木通りが機能していたことです。休もうと思えばどこでも休めて、お年寄りが気楽に歩け、学生も気軽に通って、食べ物を頬張れる。そんなイベントが見事に出来上がっていました。写真を見てもらってもわかるかと思いますが、露店の出ている歩行者天国の道路と、本来の歩行者用スペースである雁木通りが、見事に分離できています。機能だけでなく、開放的な雰囲気もお酒を飲むのにはぴったりでしょう。

酒の陣は朱鷺メッセを広く使って、これでもかと業者さんが入っていますが、いかんせん、食事スペース以外では休憩し辛いです（会場を出ればあるのですが）。お酒が目的の方にはこれ以上望めないぐらいの環境なのですが、家族連れには、お世辞にもおすすめできません。

他にも色々と要素はあると思うのですが、そこら辺はイベントが終わった後にこそ吟味されるべきものですので、今すぐここに書くのは控えます。

謙信SAKE祭ついでにラーメンなんかどう？

2010-10-22T21:05:00.000+09:00

きさくさを装ったタイトルが何やら自分でも気恥ずかしい。

23日と24日は謙信SAKE祭ということで、折角なのでイベントが開催される本町商店街付近のおすすめラーメン店を二件紹介。試飲やお買い物の後に、のんびりとラーメンを。

宝来軒

関連ランキング：ラーメン | 高田駅

宝来軒での私のおすすめはトク味噌ラーメン。角切りのチャーシューがころころっと入って、すっきりした味噌スープが麺とよく絡んでます。一階はちょっと人数が入るときついのですが、二階にもスペースがあるので、とりあえずお店の人に聞いてみてください。

ながさわらーめん

関連ランキング：ラーメン | 高田駅

何かにつけて紹介しているながさわラーメンですが、ご家族でのんびりしたい場合でも、こちらが良いかと思います。商店街のど真ん中に位置していて、座席も広く、店内は明るいです。

で、おすすめはやっぱりもやしラーメン。お酢がちょっと垂らしてあって、もやしのボリュームともども、どんぶりを目の前にして更にお腹が減ります。ズゾゾゾゾと食っちゃってください。最高です。

駅前通りを歩く

2010-10-22T20:26:00.001+09:00

明日は眼鏡ができる日だ。受取日の10月23日がどういう日か気付いたのは、注文してからのことだった。

6年前、22日に甥っ子が生まれ、23日に中越地震が発生し、24日未明に親友が病気で亡くなった。

これらのことは毎年、誰かしらに言ってきたし、年によってはblogにも書いている。私自身は被災者とは言い難いのだが、そこら辺の事情は震災後にまとめた記事がサイトにあるので、そちらを参照されたい。

この6年で、煙草は吸わなくなったし、なんだか自分がこだわっていたことも形になったりしながらも、やっぱりまだまだやることがたくさんあるわけだけれど、そんな中で、眼鏡を新調した。

前の眼鏡は中学生頃に作ったもので、高校に入るとコンタクトレンズを使うようになったものだから、どれだけボロの眼鏡でも家の中で使う分には十分だったわけだ。それでもこれまでの自分を顧みて、何に金を使うか考えたら、眼鏡を新調することを決めていた。

明日は地元では謙信SAKE祭が開かれ、明後日まで続く。特別な日ではないけれど、なんだか楽しくなれる一日になってほしいと思う。

平成22年度・御射宮司祭

2010-10-10T01:26:00.003+09:00

紅楼夢には参加できそうになかったので、代わりと言ってはなんですが、長野県の岡谷で開かれた御射宮司祭に行ってきました。

今回は、地方のオンリーイベントということで、前回の御射宮祭の評判を聞いてはいましたが、友人らと日帰り旅行みたいな具合で行きました。

で、問題はそのルート。往路の岡谷までは、上信越道から長野自動車道、そして岡谷ICから下りるという変哲もないものだったのです。

さて、復路は……、

岡谷市→松本市→国道158号線→白骨温泉→安房峠→岐阜飛騨高山→越中東街道（国道41号線）→富山県→北陸道→上越市

はい、明らかにおかしいです。折角、松本方面を通るのだから、白骨温泉に一度行ってみようということになったまでは良かったのですが、自動車事故で長野側へ下りる道が大渋滞。いつ行けるかわからない。

そこで「まあ、最悪、白骨温泉に入ってのんびりして、外来客の時間がきたら車の中で寝て、渋滞が緩和されてから帰ろう」という話になりました。

その肝心の白骨温泉へ向かう分岐まで来て「この道路は現在閉鎖されています。乗鞍高原までＵターンして、迂回してください」とか書いてあるわけですよ。それが出来たら苦労しない。

こうなったら飛騨高山まで突っ切ろう。ここで下手に寝て、暗い夜道をだらだら帰ると、このトラブルを楽しむことすら不可能になる。

正しくその理屈は、長年、一緒にわけのわからん旅をしてきた仲間だから通じることでありました。

その分、休憩は何度も取り、少しずつ岐阜へ出て、その時点で夜になっていたわけですが、なんとか帰ってきました。

総評としては楽しい旅でした。運転担当の友人、お疲れ様。私もナビとかでかなり疲れました。

ここまで書いて、イベントについて触れないわけにもいきません。

御射宮司祭は今回で二回目というイベントでしたが、大変に賑わっていました。東京からそう遠くない位置でもありますし、何より、スタッフの人が明るかったですね。気分良く回れたし、他の方々もそんな感じでした。サークル参加の方と差し向かいで話す余裕もたっぷりあって、私もサークルでこそ参加したくなるぐらいでした。

目立ったのは、一般参加で若い方が目立ったことですかね。特に女性。サークル参加で女性が多いのは即売会ではわりとよくあることだと言われますが、一般参加でかなり多かったですね。ああいうゆったり回れるイベントなら、小学生の子がいても、特に注意しなくても安全に楽しめますね。まあ、そこはイベントですから、特殊な注意ってのはいりますが、それはそれです。

13時に開場し、それから40分ほど、2階ホールの会場を3周ぐらいして、建物の外に出ました。

岡谷自体、良い街でしたね。イベントの前に立ち寄った、駅前の食堂のロースかつが大変に美味でした。街の雰囲気も落ち着いていながら人通りが結構あって、天気さえよければ、もっとぶらぶらしていたかったです。白骨温泉行かずに（笑）。

ほんと、サークル参加を真剣に考えようかなあ、と思うようになってきました。編集作業が不慣れなので、その分、SSの手直ししたものを集めた本ぐらいが精々だと思いますが、これだけ東方で活動させてもらって、まったく個人でサークル参加しないというのも、何かこう、申し訳ないというより、楽しみ切れていない気がするんですよね。まあ、来年にかけてぼちぼち考えたいと思います。

最後になりましたが、参加されたみなさん、並びにスタッフ、関係者の方々、お疲れ様でした。

直江津図書館について

2010-10-01T23:10:00.000+09:00

直江津図書館は長らく、老朽化などから移転準備を行っていましたが、10月1日からセンチュリーイカヤ新館内に移転が完了、開館となりました。

それで早速、移動の途中に行ってみたんですが、蔵書数ではやはり、高田図書館（高田公園）に劣ります。これは以前の直江津図書館からしてそうなので、仕方ありません。

ともあれ、１階には多目的ホール、２階には子供向けの図書施設、そして３階が図書館となっており、図書館機能だけが目的とされているわけではないのは、明白です。

数年前の移転決定に当たっては「イカヤのような一企業の施設内に移転するのは言語道断」と議会が紛糾する事態にもなった記憶があるのですが、こうして出来上がって、人が足を運んでいるのを見ると、駅を利用する人にとっては大変に便が良い場所ということもあって、その点だけを見れば、移転候補としては正解だったのではないでしょうか。その一方で、きちんと利権関係などについては精査をしていただきたいですが、ここではあまり触れません。

センチュリーイカヤは直江津北口からすぐの場所にありますが、図書館の入っている新館は、南へ数十メートル歩いて、脇道に入った場所にあります。今は「交流館」の看板が出ていましたが、もう少し大きな案内板を設置しても良いように思いました。

私はしばらく直江津での仕事を続けることになりそうなので、大変に便利が良くなりました。

現在は直江津（今町）の歴史を扱った展示会が1階ホールで行われていますが、雰囲気は良かったですね。今後、どういうイベントが予定されているか、ざっと見てみましたが、高田図書館との連動含めて、市民団体などでの交流がより活発になることを願っています。

映画『築城せよ！』について

2010-09-30T14:58:00.002+09:00

注：商品紹介・パッケージ掲載のためにamazonアソシエイトツールを使用していますが、私はレンタルビデオで視聴しています。

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邦画のこの手のコメディとしては、屈指の出来だった。単発映画としてみれば、後期の釣りバカ日誌などより、よっぽど見応えのある内容。

邦画らしいお約束で誤魔化している展開が結構あるのだが、主演陣の力強い演技は、この馬鹿馬鹿しい企画ならではないだろうか。

特に前半、殿が町民の心を動かす前の展開こそ、この映画の心髄だろう。いきなり歌舞を披露し、城造りに行き詰まり、馬で役場に乗り込み（スタントなしである）、苦悩する。ここまでの濃密さと目まぐるしさは、後半の昂揚感以上に、画面に引き込ませるものがある。

とんでも映画として終わらせるには、あまりに勿体無い内容。主役の二人はもちろんのこと、悪役の江守徹も素晴らしく、脇役の中では阿藤快、津村鷹志の二人がたまらない味を出している。若干、この二人は空回りしたキャスティングになっている気もするのだが、元々アクが強い役者さんなので、それもそれで楽しめた。

弁当もよう

2010-09-19T19:30:00.006+09:00

普段は昼食を用意してから仕事に出るんですが、色々立て込んで、外で済ませることに。しかし日曜、いつも行ってる店のランチはやっておりませんで、「そういえばこの近くに弁当屋があったなあ」と、普段から寺社仏閣巡って歩き回っている経験が珍しく役に立ち、早速、弁当屋へ。

その『あかねちゃん弁当』直江津店でから揚げ弁当を買ってきて、店のオーナーがインタビューに答えていたフリーペーパーを読みながら、ぱくぱく。

この弁当目当てに、というレベルではないですが、町のお弁当屋さんとしては十分な味と量で、値段も手ごろ。

忙しいときとか、もっとあてにしても良いかもしれませんね。ランチはどうしても混んでしまうので、電車を一本ずらしたりの工夫が必要ですから。

私は高田の実家から直江津工業に通っていたわけですが、直江津とはいうものの、学校のあった（現在は閉校。高田工業と合わさり、上越総合技術になっています）、下門前という土地は、随分と東寄りで、いわゆる直江津の中心街からは数キロも離れてるんですね。ですから、直江津の町は土地勘こそあれ、どこに何があるかまでは、把握していないんです。

それでも高校時代お世話になった先輩のおかげで、幾つかのお店は知っているのですが、やはり少しでも色々な場所を知りたくなるものですね。

この二枚目の写真が、から揚げ弁当の中身。脂の多い鶏肉ではありませんが、それだけさっぱりしていて、大きさも十分。仕事の昼食としては有難い品ですね。別のお客さんが頼んでいたビビンバ弁当も美味そうでした。

高田駅前通りにもたしか弁当屋が一件あった覚えがあるので、今度はそっちに挑戦してみても良いかもしれません。

なお、このあかねちゃん弁当の近くには直江津大神宮（伊勢神宮の分教所）への階段がありまして、高台に神社があります。他に高い場所が東側に無いので、米山の方まで見通せたりして、天気が良い日には足を延ばすのも悪くありません。他には米山まで見通せるスポットは、行きやすい場所では春日山ぐらいでしょうか。

送信者上越市・高田寺町外の寺社仏閣

Linkin Park新譜

2010-09-16T00:38:00.003+09:00

ア・サウザンド・サンズ
	リンキン・パークおすすめ平均聴いてて遂に何も残らなかった… おおいLP…。残念原点は変わらない Amazonで詳しく見る by G-Tools

おすすめ欄が予想通りの内容。変な評価も幾つかありますが、有名バンドじゃよくある話。一々突っ込む気はありませんので、個人的な評だけ。

私は3rdアルバムがあまりに印象が薄かったので、これぐらいやってもらえて良かったと思ってます。それでもアルバムの最初の辺りを聞いた時の印象は、やっぱり良くなかったですね。どうしてもMeteoraとかが頭にあるわけで、あれこそがLinkin parkっていうイメージが出来ちゃってる人にはおすすめし難いです。とはいえ、これぐらいごっちゃりしてる方がらしいとは思います。トラック8、Waiting for the end辺りからの盛り上げ方は、これまでのどのアルバムよりも良かったぐらいで。

星付けるなら、4ぐらいで良いと思いますよ。ネームバリューだけで聞くようなちゃちな出来ではない。

雨どきの昼食

2010-09-07T18:26:00.002+09:00

九月に入ってようやく、兄貴夫婦との予定が合い、お袋の提案で昼食をとることに。

場所は後述の地図を見てもらうとして、『旬』のランチはとても美味しかったです。手頃なのもありますが、何より、落ち着いて会話できる雰囲気が良かったですね。

料理自体は、みょうがの天ぷらと、写真中央にある蒸しプリン、恐らくかぼちゃか何かのだと思うんですが、それらが特に楽しめました。全体的にさっぱりしていて、季節柄だからかは知りませんが、良い時期に来られた気がします。

『旬』のある南本町も色々と見所が多い場所なので、機会があればのんびりぶらつこうと思っていますが、ここにきてようやく、雨らしい雨が降りましたから、とりあえずはそれで満足しています。

大きな地図で見る

8月の読書メーター

2010-09-01T16:31:00.002+09:00

専ら読んでいた地元の史料本はamazonに登録されてないものが大半なので、掲載不可。折を見てそういったものはまとめようかと思っています。

8月の読書メーター
読んだ本の数：6冊
読んだページ数：1101ページ

 ドリフターズ 1巻 (ヤングキングコミックス)
世間話とかの上手さは流石。他の方も仰ってますが、豊久を持ってきたのは慧眼だと思います。
読了日：08月31日著者：平野耕太
 ポンチョ。 1 (まんがタイムコミックス)
ありがちな「すれ違ってばかりで落ち込んでばかり」の暗ーい恋愛ものの展開に落とし込まずに、お気楽な姉と、お似合いの彼氏っていう関係が、ポンちゃん視点で出来上がってることが、とっても愉快。続刊に期待。
読了日：08月19日著者：高嶋ひろみ
 そばもんニッポン蕎麦行脚 4 先代のレシピ (ビッグコミックス)
通みたいな話の方が読者受けは良いんだろうけど、そういうのなら他の漫画で良いし、という感想は持ちました。それはそれとして、全体はやっぱりちょっと馬鹿っぽいし、主人公はとぼけた所が独特の魅力になっているし、気長に読んでいきたい
読了日：08月17日著者：山本おさむ
 そばもんニッポン蕎麦行脚 3 新そばの季節 (ビッグコミックス)
４巻まで一挙に読んだ中では、ここら辺が一番面白かったです。話が馬鹿馬鹿しいぐらい大きくなって、それを「ファンタジー」なんて言ってしまうノリは、他の漫画じゃちょっと味わえないなあ。しかもそれは、あくまでもそばに帰結する話なわけで、大きいんだか小さいんだか、そういう馬鹿馬鹿しさが、１巻から続けて読みたくなる魅力だろうか
読了日：08月17日著者：山本おさむ
 そばもんニッポン蕎麦行脚 2 (ビッグコミックス)
読了日：08月17日著者：山本おさむ
 そばもん 1 (ビッグコミックス)
読了日：08月17日著者：山本おさむ

読書メーター

糸魚川市能生・白山神社とかに行ってみた

2010-08-25T22:58:00.001+09:00

C78での新刊購入リスト

2010-08-25T20:05:00.000+09:00

新刊のみ記載。順不同。サークル名敬称略。小説誌は時間的制約により、全て「特に無し」と記載。

注意：個人的なメモとしての意味合いが強いので、面白かったものでも「特に無し」と表記している場合があります。その他、もし気になる点などがありましたら、ご一報ください。

新刊名	サークル名	備考
てぇゐ(7)	さけほぐし	特に無し
彩雲	EnHANCE HEART	毎回、本の造りに試行錯誤してるよう。今回は見易さと面白味が両立していたと思う
ようむばくはつ	サムライパレット	Ｔシャツの似合うじいちゃんかわいい
SHOCK	美美介	ページ数以上に充実したイラスト集だった
なつのひ　いろどり　ゆめ　まぼろし	虹色くりえいた～ず	まとまってはいなかったが、良いものはあった
Prism Sentinel 9 The first part	菓子麺麭屋	前編
花心はＭＡＤＡＯを咲かすか？	suicide avenue presents	この題材を描き切っている時点で、何をか況や
今昔人妖考	後思案計画	題材以外は良かった
死せる君の箱庭	にわかあめ	小説
蛛網巌雅楽	星洋館	キレていて好きだ
はなことば	YAYUYO	イラスト集として以上に、本と絵が合致している。素晴らしい
ナツマツリ	御風呂帝国のシュウエン	特に無し
Ｔシャツ～接触編	ヅツーニドージン？	コピー本
とある妖夢の半霊事変	ヘ蝶々	緋想天楽曲CD有（すやまん）
ふらわ～ショップ風見　世紀末編	KEMONOMICHI	特に無し
ナズ―リンかいぞうけいかく	しめさばダイナミック	特に無し
ILU -イル-	IMO（老協）	特に無し
飼いこめいじ！　-ENJOI PET LIFE-	古明地家のペット達	特に無し
病女乃書	急行兎	成人向け。ヤマメ好きは買っておいて間違い無さそう
妖夢+水分+水分+いぢわる	成宮	成人向け。いつも通りのアレ
少女実装	Mk-5	好きなのがよくわかる描き方で、上手い下手以上に愛着が持てる
太陽について回る花	ババソイヤー	特に無し
恋思のグルメ【第四編】	あなたを、廃人です。	間違いなく一番の目玉。この手の漫画らしく、まとめきっていないのは正解だろう
遠き山に日は落ちて	夢のチョモラン王国	特に無し
とらほしの謎	苦笑邸	いつも通り、独特のページ構成とセンスで腹が痛い
Like the Flowers	みりんぷれいす	小説
またですか　またですよ！！	シロイヘヤ	こういう「また」なら何股でもしてもらいたい
聖アヘ　～その綺麗な成人面をアヘらせてやるぜ～　準備号	NeoSeporium	特に無し
HakureiH	えすぱにゃー工房	特に無し
第２回幻想郷尻祭　～お姉さんの宴～	ワトサト	成人向けなのでおおっぴらに言えないけど、尻ネタとしては極上。キャラを使い切っているし、ページの迫力もあるしで、文句なし。
しゃんから	L.G.C.	コマ割り上手いし、絵柄も活かせてるしで、大当たり
夏天狗盛合わせ	黒錦	特に無し
Exceeds Power of Human	頚部	成人向けとして以上に、よくまとまっていて、好み
⑨と私と触手と蟲と	東京グライダー	特に無し
Mary married Mary Jane	極彩色	これぐらい毎度やってれば間違いなさそう
F	アマガエル（尻尾付）	ちょっとコメントがはっちゃけ過ぎている以外は、想像以上の出来
文セックス	PANZERS	特に無し
嗜虐幻想郷　-魂魄妖夢-	アビオン村	特に無し
ピラスキナ	異郷	とことんやってるのが好ましい
東方切絵文花帖	切切枚（ゑぬ）	特に無し
東方を往く　壱	かんたんのゆめ	この手の本を同人でこれだけ綺麗にまとめているのは素晴らしい。続刊に期待大
麺 -Men- 麺系コンピレーション	みかん箱	コンピレーションアルバム。麺が関係無さそうなものもあるが、聞くだけ楽しいのも本当で、おすすめ

コミックマーケット78への旅

2010-08-15T22:22:00.002+09:00

コミックマーケット78への旅（一泊二日）

イベントそのものについては、後日、作品について個別にリストアップするときに書くことになると思いますので、今回はそれ以外について。

十三日の昼には、上野駅に到着。上野公園をぶらついてから、国立博物館へ。

国立博物館で現在行われている特別展は「誕生！　中国文明」ということで祭祀や生活で使われたと思われる物品や、甲骨文字の彫られた出土品などをじっくりと眺めることができました。

なんといっても、玉製品が素晴らしかったですね。切磋琢磨という言葉が、とても重たいものになりました。一方で、そうした物品などから生じた技術が、どのように一般の生活に根差していったか、微妙な違いから想像するなども出来て、実に有意義でした。一時間三十分ぐらい、たっぷり使って、全ての展示物を拝見しました。

甲骨文字について、「占ってから文字を彫る」というのは頭でわかっていても、実際に見てみると、妙に感慨深くて、また、美しい文字でした。卜占や祭祀での態度や、事務的な処理において、どのような所作をしていたのか、これまた楽しく想像することができました。司馬光の手によるとされる、碑文なども、存在感たっぷりでしたね。どれも間近で見ることができて、大満足。

気になったものとしては、動物の造形についてでしょうかね。特に、馬の蹄や、動物の手足の先。妙に丸みがあったり、大きかったり、何か思想的な背景があるのか、単に造形上の理由なのか。

本来であれば、表慶館の方のアジアギャラリーも見たかったのですが、ホテルのチェックインがあったので、諦めました。

無事、チェックインを済ませた後、用事の前に、湯島天神へ。宝物殿の中も見てきたのですが、面白かったですねえ。どんな分野のものでも、大事にされてる物は、見てるだけでも興奮します。

一番大事な用事を挟んで、柚子桃さんらと前日打ち上げ。小尾羊の薬膳しゃぶしゃぶは大満足の内容でした。

ホテルに戻った後、何度か荷物や資料、手帳の中身の確認をしてから、就寝。

C78二日目。一日目に参加した友人Ｈとメールのやり取りなどをしながら、一般列に待機。十時前後には入場出来ていたと思います。

なんだかんだ。

会場を出た後、いつも通り、増えた荷物を、チェックイン後に旅装などを預けておいたロッカーへ、入れ直す。これだけで合計で六百円ぐらいかかっちゃうんですけど、安いもんです。都会じゃ安心して休める場所を探すだけでも大変ですからね。

身軽になったところで、秋葉原でいつも使わせてもらってる喫茶店で、ブレンドとサンドイッチを注文。三十分ぐらいはのんびりできたかな。温かいコーヒーを飲めば、半日は戦えます。

ほんでもって、神田明神へ。神社や寺を回るなら浅草へ行っても良かったのですが、「やはり一度は神田を回らなければ」と、よくわからん使命感を抱き、男坂へ向かう。

整備のための工事をやっているようでしたが、参拝には支障が無かったので、これでもかと立派な境内を堪能。神社としては初の鉄筋造りってことだけは知識にありましたけど、いかにも氏神様って感じで、大事にされてるのがわかりましたね。

男坂から、ってところでピンときた人もいるでしょうが、これ、裏参りになっています。反省しつつ、表から出ると、湯島聖堂の後ろ姿が目に入るわけです。

「やあ、これは行かねば！」と思って入り口を探したら「お盆休みのため17日まで入場できません」とあり、思わずため息が漏れる。

湯島聖堂といえば孔子廟……。是非に見たかったのですが、下調べもしていなかったので、またの機会にすることに、と気持ちを切り替えようとしても、何度か遠景を撮影してしまったり。

後は秋葉原に戻って、買い物や休憩を挟んでから、東京駅へ行って、散策。予定が無いときは、もう一本早い新幹線でも良いかもしれない、などと反省材料を得る。

そんなこんなで、自宅へと帰ったのが、日付が変わる前。

リストを書くときにまた書くとは思いますが、コミックマーケットの参加人数が増え、また色々なジャンルの隆盛もあって、人によっては悪く言う方もいますが、意見としての悪口ならともかく、これほど楽しめるイベントは、即売会を除いても、私はほとんど経験がありません。

そういう風に楽しめる年齢になったということなのかもしれませんが、色々と得るものが多い旅となりました。

お会いしたみなさん、ぶらつかせていただいた土地のみなさん、お世話になりました。

より大きな地図で湯島・神田を表示

休日前にぶらついた結果

2010-08-06T00:52:00.002+09:00

2010-08-05上越高田公園・西堀

高田公園の蓮はもう少しという所まできていますね。撮影は仕事帰りの夕方に行いましたが、実に良い雲が出ていて、自己満足ではありますが、堀沿いを歩いているだけで楽しかったですよ。

仕事に余裕があったので、昼は久々に、直江津の駅前通りからすぐにある『古川』のランチへ。相変わらず大満足の内容で、綺麗に食べてきました。

ついでに、八坂神社にもお参り。仕事で直江津に来るようになってから、行ける暇があれば、行くようにしています。何か思う所があるってわけでもないんですが。

夏も盛りですが、それだけに、夏の終わりが頭を過ぎるようになってきました。気を付けて過ごしたいものです。

柚子桃さんの合同本に関して構成を主に担当した凪羅さんとダベったログ

2010-08-06T00:21:00.005+09:00

[2010/08/05 23:44:09] 司馬漬け: そういや凪さんって前に何かでかい旧作ネタやったよね、同人ソフトで
[2010/08/05 23:44:37] 凪羅: 神恋やったねぇ
[2010/08/05 23:44:52] 司馬漬け: そう神恋。策謀さんのやつ
[2010/08/05 23:45:21] 司馬漬け: あれって結局、策謀さんがめちゃくちゃノリノリになるぐらい人気出たんだよねえ
[2010/08/05 23:46:04] 凪羅: まぁそこそこ出たねぇ、旧作ものにしては
[2010/08/05 23:46:13] 司馬漬け: そうそう、そこ大事ね、旧作ものとしては
[2010/08/05 23:46:28] 司馬漬け: やべえ、微妙にニュアンスが違ったｗ
[2010/08/05 23:46:38] 司馬漬け: まあ、旧作ですよ
[2010/08/05 23:47:14] 司馬漬け: 神綺があーだこうだでついでに夢子とロリスもヤッパラッパっていう内容だっけか
[2010/08/05 23:48:11] 凪羅: まぁ大体は大筋があるようで取ってつけたような話が連なって出来たような、そんな感じ
[2010/08/05 23:48:25] 司馬漬け: びみょーに端からその様子眺めていたからそれはまあわからんでもないけども
[2010/08/05 23:48:52] 司馬漬け: たしかロリスがチョメチョメできるってことでやたらアレな人に話題になってたなあ
[2010/08/05 23:49:40] 凪羅: そもそも最初にネタ無いどうすんべーっつってｃｈで相談したらシナリオライターそっちのけで話しとったから、取捨選択すら出来なかったんだよねｗ
[2010/08/05 23:49:53] 司馬漬け: あー、なるほどねー
[2010/08/05 23:50:08] 凪羅: あー　ロリスはしかたないね　ロリスだもんね！
[2010/08/05 23:50:18] 司馬漬け: それでなんか鬱憤はらしたみたいに好き勝手にやったんだね
[2010/08/05 23:52:44] 凪羅: 好き勝手やったら収集つかなくなったとかそんなオチもあって、次回作に乞う御期待みたいな終わり方しちゃったんだよなぁ
[2010/08/05 23:52:49] 司馬漬け: なるほどなー
[2010/08/05 23:52:50] 司馬漬け: でまあ、過ぎた話は置いておいて
[2010/08/05 23:53:04] 司馬漬け: 今回、柚子さんので構成やったけど
[2010/08/05 23:53:15] 司馬漬け: 何か感想はｗ
[2010/08/05 23:53:33] 凪羅: なにこれむずかしい
[2010/08/05 23:53:36] 司馬漬け: あー
[2010/08/05 23:54:24] 凪羅: あれだよ
[2010/08/05 23:54:45] 凪羅: バトロワでリュック持たされて放り出された人らみたいなイメージ
[2010/08/05 23:54:48] 司馬漬け: 笑
[2010/08/05 23:55:11] 司馬漬け: まあ、推薦したのが私の手前、笑ってんじゃねえよてめえって具合ではあるんだろうがｗ
[2010/08/05 23:55:51] 司馬漬け: でもなー、旧作っつーとやっぱ凪さんのイメージがあるわけですよ、私には
[2010/08/05 23:56:27] 司馬漬け: で、実際可愛く仕上がったと思ってるわけですが
[2010/08/05 23:56:59] 凪羅: そこはまぁ旧作やるって言われたら僕に回ってくるだろうねぇ
[2010/08/05 23:57:27] 凪羅: あれはあれでそこそこ満足はしてるけど、風呂シーン（ｒｙ
[2010/08/05 23:57:31] 司馬漬け: あー
[2010/08/05 23:57:35] 司馬漬け: 風呂カットしたからなー
[2010/08/05 23:57:44] 司馬漬け: 風呂は犠牲になったのだ……こけしの、こけしに
[2010/08/05 23:58:40] 凪羅: でもこけしが犠牲になったらサラも犠牲になっていた……！
[2010/08/05 23:58:44] 司馬漬け: あー、まあなあ
[2010/08/05 23:59:16] 司馬漬け: そういやあ
[2010/08/05 23:59:41] 司馬漬け: 凪さん的に今回一番かわいくなったなーってキャラは誰なんですか
[0:00:14] 凪羅: え、それマイ一択になるけど？
[0:00:18] 司馬漬け: あー
[0:00:33] 司馬漬け: そういやユキマイのマイがマイベストなんですっけねえ
[0:00:59] 凪羅: そうだねぇ
[0:01:15] 司馬漬け: 柚子さんが立ち絵描いて、pixivにもうｐってましたけど

[0:01:29] 司馬漬け: あれ見たとき、これで安心だなあ、ってあの時点で思ってた俺
[0:01:50] 凪羅: 何……だと……？
[0:02:10] 司馬漬け: いやあ、だってさあ、最終的にはやっぱり、柚子さんと一緒にどこまで楽しくやれるかってとこでしょう
[0:02:27] 司馬漬け: で、あんだけのもんがぽんと出てきたから、安心だなー、っつー
[0:02:32] 凪羅: てか立ち絵は子供組の三人がやたら可愛いもんなー
[0:02:41] 司馬漬け: ああ、アリスとユキとマイな
[0:02:48] 凪羅: そうそう
[0:03:21] 司馬漬け: 個人的には夢子がやたら可愛くなって噴いた
[0:04:37] 凪羅: あー　立ち絵と漫画は若干イメージ変わった部分あるね
[0:04:53] 司馬漬け: ああ、それはあるねえ
[0:04:55] 凪羅: あれ、この人こんな表情豊かだっけ？的な意味で
[0:05:07] 司馬漬け: それいったら、立ち絵の段階じゃ、ルイズが伸びると思ったけど
[0:05:17] 司馬漬け: 実際はちび神綺がノリノリだったからのお
[0:06:25] 凪羅: ちび神綺ともみー並べるとか一回やってみたいとは思ったけど言い出さなかった
[0:06:35] 司馬漬け: まあ、それはなかなかなあｗ
[0:06:52] 凪羅: 合同限りのネタだからしょうがないなー
[0:06:59] 司馬漬け: そこが難しいとこでしたわなー
[0:07:16] 凪羅: まさか合同のネタを後に引っ張る訳にもいかんしね
[0:07:25] 司馬漬け: いやあ、でも凪さんが今回、楽しくやれたってんなら、他のとこでもやれますよ
[0:07:41] 凪羅: まぁ実際のとこは楽しかったんだけどねー
[0:08:27] 司馬漬け: 柚子さんの合同ではあるけど、他の人の原稿とかの進捗を見つつ、ネタ修正したり、ほんと大変だったわなー
[0:08:55] 凪羅: 一ヶ月ぐらいかかってるからねぇ
[0:09:06] 司馬漬け: まあ、描いてる柚子さんにしてみれば、反省点いくらでもあるだろうけど、私としては、十二分に良いのが出来たと思ってますよ
[0:11:44] 司馬漬け: 凪さんは当日来られないんですよねえ
[0:11:57] 凪羅: だねぇ　仕事滅びろー

7月の読書メーター

2010-08-02T23:52:00.000+09:00

漢詩やら論語やら読み直してばかりなので、少ない。

7月の読書メーター
読んだ本の数：2冊
読んだページ数：194ページ

 アサギロ〜浅葱狼〜 2 (ゲッサン少年サンデーコミックス)
山南登場。第一巻のときよりも立ち合いが増大。レジーのときにも引けを取らない駆け引きと描写。道場での立ち合いでさえこれなのに、維新の嵐が吹き荒れたらどうなってしまうのかと逆に不安になるぐらい
読了日：07月24日著者：ヒラマツ・ミノル
 シドニアの騎士（3） (アフタヌーンKC)
ようやく話が動き出した感じ。最後まで一挙にやってしまうのだろうか？　読んでいると、何がしたくてこの題材を選んだのかがそれなりに伝わってくるけど（空間戦闘やガウナなどの記号化）、多分どこかで斜め上に行くのではと期待
読了日：07月24日著者：弐瓶勉

読書メーター

新潟明訓、甲子園出場決定

2010-07-28T19:44:00.001+09:00

仕事中から日本文理と新潟明訓の試合を聞き始め、仕事明けも無駄に歩き回りながら聞いていたら、試合終了のとき気付いたら高田公園の堀を歩いていた罠。

たしかこう、「どうせ今から帰ってもなー、テレビには間に合わないしなー、どうせなら蓮の咲き具合でも確認しとかないとなー、こういうときに行かないと絶対に忘れるしなー」とかそういう思い付きだったような記憶があります。

送信者 2010-07-28上越高田公園・堀

話に聞いていた通り、まだ満開じゃないですね。ただまあ、緑の葉が堀一面を埋め尽くしてる姿は、なかなか気持ちが良いもんです。時間帯によっては暑苦しいんですが、そんなこともなかったですね。

桜のシーズンなどの写真も私はUPしてますけど、それと比べるとどれだけ堀の景色が変わっているか、わかると思います。

2010高田公園観桜

それにしても、日本文理の田村投手（一年生）は凄かったなあ。先発が崩れたのが再三強調されてますが、何も恥じる部分は無かったと思う。本来、カバーされる側なのに、突然の登板であそこまで投げたんですからね。

点の取り合いになるのは文理と明訓の試合では自明みたいなところがありますし、結果は結果として、また頑張って欲しいと思います。

明訓はセカンド山本が素晴らしかったし、局面ごとの好プレーの数でも勝っていたように思います。特に池田投手が降りた後の神田は、回を追うごとに調子を上げていましたね。あれは甲子園に行ってからも頼もしいでしょう。

暑さに負けず、というか、暑苦しさを楽しむような、そういう部分を持って、過ごしたいものです。

上越まつり

2010-07-25T18:30:00.007+09:00

29日まで上越市（高田・直江津）で行われている上越まつり。仕事帰りに高田本町商店街の方に足を伸ばしたら、ちょうど子供神輿と遭遇したので、撮影してみました。

今日まではもっぱら高田側でのイベントが中心でしたが、明日からは直江津でも行われます。そして、他の地方でも見られますが、こちらにも神輿の川下りがあり、それも明日行われます。

神輿が下る関川は、本来は上流のみでの名前でして（関山の関の字だと聞いています）、下流では近頃まで荒川と呼ばれていました。これも他の地方の同じ名前の川と同じで、それだけ治水が難儀だったことから名付けられたものだといわれています。直江津の橋の名前に「荒川橋」というのが関川にかかっているのも、このためです。その荒川橋まで神輿が下るのです。

で、祭というと我が家には祭好きの兄がいたわけですが、昨年末に目出度く婿に行ったもので、今年は静かなもんです。しかし、婿に行っても兄は兄ですから、さぞ祭で盛り上がってるかと思えば、新店舗の開店が重なってしまいまして、それどころではない模様。まあ、それでもやりそうな所が怖いのですが。

新店舗の名前はwater bar LIFE。直江津の駅前、中央一丁目のビル一階に当たります。駅前への通りに面しており、八坂神社への入り口傍といった具合。昨日、土曜日から通常営業に入っています（夜のみ営業）。

大きな地図で見る

いずれちゃんと許可取った上で、店内の写真も載せたいと思います。今はどたばたしてますので、あまりそういうことは聞きたくありません。

water barっていうと店によって由来が違うそうなのですが（色んな天然水を扱っていたり、プール際の店だったり）、これは単純に、直江津が海に面していることからの命名だそうです。

兄が新店舗に集中するに当たって、Nick's be cafe側のフロアは兄とずっと一緒に働いてきたN子さんが仕切ることになりました。それでも兄は店長店長と呼ばれていて、なかなか微笑ましいです。実際、名刺を確認したら、現在でも「三店舗のフロアマネージャー」という扱いのようです。Nick's側に顔を出すこともそれなりにあるはずです。

まあ、何でも良いけど、体を大事にしてほしいもんです。ああ、別に祭に行くなっていう意味じゃありませんよ。ほんと。無茶すんなってことですよ。ええ。

本町から帰るとき、うちの神棚も分けてもらってる日枝神社にもお参りしてきました。正面からは憚りがあるので、拝殿の横に回っての撮影になっています。

金谷山の医王寺の境内なんかもこの時期は涼しくて、子供の頃はよく行ってましたよ。金谷山全体が遊び場みたいなもんでした。金谷山は戊辰戦争などの関係で墓が多いのですが、そこら辺が精神的なものに多少は影響してるかもしれません。

もっと観光目当ての場所というと、春日山の林泉寺辺りですかね。お盆前なのでお寺関係はどこも庭の整備が進んでますから、そういうのを目掛けて行くのも一つの手でしょうね。

孤独について

2010-07-17T06:18:00.008+09:00

先日書いたように、訳注が加地伸行氏のものを、論語を読み直すために使っている。といって、別に氏の訳注がどうたらとか、とてもじゃないが考えられない。

論語に限らず儒教関連の書籍を読み直していて興味深いのは、中庸などについての考え方だ。

中庸や仁というと、ついつい「至上のもの」と考えたくなるんだけど、色々と勉強してくると、「それらを余りに普遍的に評価してしまうと、当時の人にとって中庸がどういう意味を持っていたのかわからなくなってしまうのではないか」という疑問が芽生えるようになった。

先日メモした「過ぎたるは猶及ばざるがごとし」なども、中庸について語ったものだとされるが、論語を読んでいると言葉に感心する以上に、これ程に訴えたくなるほど孤独な社会とはどんなにか大変なのだろう、と思えてくる。論語他の文献が長らく人生哲学として用いられてきたのは、そうした残酷なほどの孤独が感じ取られるからではないのか、とも愚考する次第だ。

当時の中国は階級社会で、その後の長い期間、国政に関わる官僚は熾烈な闘争を繰り返していた（現在もそうだという指摘も耳にする）。その中で君子像というものが考え出されてきた。論語だけで突然に君子像が出来たわけでもない。論語他も、その後の研究者によって補填が繰り返され続けて、君子像に留まらない領域まで哲学を広げている。そうした情熱やエネルギーの裏側に、孤独への恐怖が感じられるというわけ。

一方で、論語をよく読むと、孔子の意外と愛嬌のある人物像みたいなものも見えてくる。それは弟子に対する言葉の選び方だったり、人に訊ねられたときの回答の仕方だったり……知識が乏しい故の誤解にしても、孤独と愛嬌の両方を私が感じ取っているというのは、あえて否定しないでおきたい。後々、反省はすることになるだろうが。

論語を読み直す前に、私は孝経を読み直したのだが、これは特に意図があったわけではない。当時の孝行についての考え方を改めて勉強したかったというだけの、漠然とした考えしかなかった。しかし、こうして論語に至ってみると、なるほど、孝経が読み易い、引いてはより哲学的だとされる理由がよくわかって、大変に興味深い。詳細については私が語っても誤解しか与えないだろうから、控えたい。

さて、かつての社会を語るとき、やはり現代についても頭では考える。私は何も、現代人も孤独なのだと、たそがれたいわけではない。真の孤独とは何だろうかという疑問の方が強いからだ。また、現代の孤独と、かつての君子が見た孤独は、同一のものでもないだろう。ましてや、私が考える孤独などは。

人口は圧倒的に現代の方が多く、コミュニケーションの手段はいくらでもあり、一応は階級社会でもない。政治家や官僚も家に帰れば、酒を飲んだり趣味をやったり、好きなことをする。仕事の幅自体も、広くなっている。それについて「君子に当たらない」として非難したところで、何の意味も無い。仕事の評価をするだけのことだ。

では、孤独とは自分から陥るもの、自分から向かっていくものなのだろうか？　孤高と似たようなものなのだろうか？　それも少し乱暴に思える。

論語などでも社会から隠れる道、隠遁、隠者について触れるが、これは政治的立場によって取るべきとされる所作で、自ら孤独を選ぶような精神性にすぐ結び付けるわけにはいかない。そうしたものは、漢詩などが発達していく魏晋南北朝などの時代に入ってからのことだろうし、それでさえ、そうした文化人ばかりが君子として扱われるようになったわけでもない。のんきな詩人と評されるような人でさえ、実像は政治との距離を保つような神経の細やかさがあったりして、一概に言えたものではない。

現代社会の場合、孤独といえば精神的なもののように思える。孤独な人、という場合、その人に友人知人が全くいない状況だけを指しているものとは取らないだろう（実際そういう人もいるが）。

いったい、社会の中で孤独になるというのは、どういうことなのだろう？　それがわかれば苦労はしないのだろうが、考えずにはいられない。

出自による場合もあれば、社会構造の欠陥による場合もある。失恋が原因の場合だってある。

それらは一見馬鹿馬鹿しいようにも思えるが、過去の社会より許容される価値観が広いことでもある。社会構造に問題があったとして、過去の社会ならば、階級が上の人間に救ってもらう意外にほとんど手立ては無かった。

ここで、自分を含めた誰かを、「孤独だ」と評したときの、不安な気持ち、そしてそれを一概に否定しきれない戸惑いを思い出したい。そうした発信者としての自己の認識こそ、現代に特有のもののように考えるからだ。

孤独とは、自分に語りかける瞬間のことなのではないだろうか。あるいは、そうした状況を良しとする状態、とでも言えるような。

今はこれぐらいの端っこについてしか語れる気がしない。論語に限らず、何かにつけて、よく考えることになりそうだが。

メモ。論語・先進篇

2010-07-14T06:13:00.001+09:00

先進　第十一（加地伸行・全訳注『論語』参照。底本は十三経注疏本とのこと）
一六　子貢問曰、師與商也孰賢。子曰、師也過。商也不及。曰、然則師愈與、子曰、過猶不及。

二二　季子然問、仲由冉求、可謂大臣與。子曰、吾以子為異之問。曾由與求之問。所謂大臣者、以道事君。不可則止。今由與求也、可謂具臣矣。曰、然則従之者與。子曰、弑父與君、亦不従也。

二四　子路曾皙冉有公西華侍坐。子曰、以吾一日長乎爾、毋吾以也。居則曰、不吾知也。如或知爾、則何以哉。子路率爾而對。曰、千乗之國、攝乎大國之間。加之、以師旅、因之以飢饉。由也爲之、比及三年、可使有勇且知方也。夫子哂之。求爾何如。對曰、方六七十、如五六十、求也爲之、比及三年、可使足民。如其禮楽、以俟君子。赤爾何如。對曰、非曰能之。願學焉。宗廟之事、如會同、端章甫、願爲小相焉。點爾何如。鼓瑟希。鏗爾舎瑟而作。對曰、異乎三子者之撰。子曰、何傷乎。亦各言其志也。曰、莫春者春服既成、得冠者五六人、童子六七人、浴乎沂、風乎舞雩、詠而帰。夫子喟然歎曰、吾與點也。三子者出、曾皙後。曾皙曰、夫三子者之言何如。子曰、亦各言其志也已矣。曰、夫子何哂由也。曰、爲國以禮。其言不譲。是故哂之。唯求則非邦也與。安見方六七十、如五六十、而非邦也者。唯赤則非邦也與。宗廟會同、非諸侯而何。赤也爲之小、孰能為之大。

過ぎたるは猶及ばざるがごとし、に象徴されるエピソードが先進篇には多い。読み返すに当たって、幾つか読み合わせたものの内、特に気になった組み合わせを残しておきたく、引用させていただいた。各訳注についての言及は控えたい。

論語増補版 (講談社学術文庫)
加地伸行

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靴は長持ちする方です

2010-07-13T20:56:00.003+09:00

知人以上の方には２ヶ月ぐらい前からそれらしいことは言ってありましたが、今日の段階で仕事が増えることがほぼ確定しました。今後の推移次第では任される範囲が増大するので、少なくなることはまず無いと思います。

ここの所、わりと楽させてもらってきたので、頑張りたいです。

先日、靴を買ったのも仕事のこと見越してだったりしますが、雨続きでなかなか履く機会が無い罠。merrellの防水革のやつで、防水スプレーまでやってあるんですけどね。

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レビューにもある通り、とても履き易いですね。紐靴は以前から持っているものがあるので、このデザインのを選びましたが、一目見て気に入りました。値段もそこそこだし。

そういえば、新潟や秋田だと、「夜に新しい靴をおろすな」という戒めがありますけど、地方によっては違いますね。新潟県上越市在住のうちの場合、「夜に靴をおろすな。どうしてもおろすなら、靴の中に『無事』と書いた紙を入れおけ」というものです。どうもこれは母親の出身の三和村（現上越市三和区）のもののようです。

冷静に考えてみれば、夜になってから新しい靴で外に出るというのは、よっぽどの急用で、しかも不幸ごとの可能性が高いんですよね。昔は夜に出かける機会も少ないですから、そういう意味での縁起担ぎなんでしょうか。それとも何か科学的な観点があるのか。個人的に気になるのは、この戒めがいつ頃から言われるようになったかですが、祖父も祖母も亡くなられてるので、確かめようがない。草履や草鞋を履いていたような頃から言われてるようなことなんだろうか？　いや、でもそれだと、どうやって草履や草鞋に無事って紙を入れるんだ……一々縫い付けていたとか……まあ、洋風の靴が出回るようになってからと考える方が妥当なんだろうけど。そういう商品って時代によって重点的に問屋や営業が回った時期があるから、そういう話が出回る可能性が高いみたいなんですね。スーツとかでもこの手の話聞きますし、ありそうな話ではある。

とまあ、こういう話をする余裕はあるので、あまりネット上での変化は無いと思います。

上越オクトーバー・フェスト

2010-07-10T23:36:00.000+09:00

店にポスターが貼ってあったので「ああ、今年もやるんだー」とか思ってたら、ポスターは昨日に仕上がったばかりの模様で、HPがまだ準備されてなかった（笑）。

リンク先のポスターの画像クリックすれば概要が読み取れるとは思いますが、要はドイツビール飲んで騒ごうっていうわけ。横浜とかでもやってるイベントなので、そちらに行ったことのある人はわかると思います。

そういえば地上波だとドイツ対ウルグアイ戦（サッカーワールドカップ三位決定戦）が見られないんですよね。まあ、あんな負け方したドイツが、勝とうが負けようが、しらけるだろうから、当初ほど見たいとは思わないんですけど、それでも残念。

同じカーンのファンだった友人が里帰りしたら、どんな話になることやら。

6月の読書メーター

2010-07-04T19:38:00.000+09:00

6月は一冊だけでしたね。色々と読み返している所為もあるけれど、忙しさに任せていた感もあるので、反省。

そんな中、リアル遠足は本当に面白かった。作者の左氏は現在、サイトなどで出雲編を執筆中。あくまでも立ち寄った先のものだからこそ、臨場感があるのだと思う。ただ紹介するだけでは、寺社仏閣、土地土地を漫画として魅力的に描けないだろう。

6月の読書メーター
読んだ本の数：1冊
読んだページ数：317ページ

 アンギャマンリアル遠足伊勢巡礼編
「読めばわかる！　歩くよりは楽だろ！」とばかりに、帯での説明以外一切無し。旅の間の豆知識やこぼれ話、あとがきでの奥村編集長（笑）、とまあ、色々ありますが、webより見易いのが何よりではないでしょうか。リアル遠足を人に紹介するときに便利かもしれませんね。とても楽しめました。
読了日：06月17日著者：左剛蔵

読書メーター

ひとまずのお疲れ様

2010-06-30T02:28:00.001+09:00

近頃は梅雨入りだわワールドカップだわ、ばたばたしてる内に誕生日を迎えた司馬漬けです。

結局、まだ小林古径美術館に足を運べていません。行こうと思えば行けるんですけど、仕事が終わった後にあそこまで行くこと自体が面倒くさい。地元とはいえ、どうせなら落ち着いて見たいですからね。

写真は久々に前を通った本山浄興寺。私、旧姓が本山なもんだから、小さい頃は親戚でも住んでるのかと思ってましたよ。読み方違うのに。門の向こうを小学生が二人歩いていますが、車以外は通行可能で、裏側には道路も通ってたりします。私はそちらの方向には用事が無いか、わざわざ門内を通る必要も無いので、裏寺町の紫陽花や垣根を見たりします。

檀家のある寺町に限らず、高田はよく花を手入れしてあって、この時期は飽きません。７月の２３日からは上越はすまつりも開催されますので、興味がある方は関連HPなどで資料を見てみると良いでしょう。高田駅前には既に看板が吊ってあります。

サッカーはついさっき日本が敗れるのを見ましたが、私は同じくドイツファンの友人が東京に行って以来、今一つ盛り上がったことが無かったので、今回のワールドカップは楽しませてもらっています。

店の仲間が盛り上げようとしていたのを見たのもありますが、契機としては、日本代表が「これは」と思わせる動きをしてくれたことです。試合自体を楽しむという点ではやはり他の超一流のプレイヤーの揃っている国のものになりますが、それはそれ、これはこれ。

特に日本代表を応援されてきた方々は、みなさん、お疲れ様でした。日本代表をここまで育てたのは熱心に応援してきた方々です。頭が下がります。

さて、最初に書いた通り、ばたばたしていて、なかなか作業が思うように進みません。私の怠けもあってのことですが、集中だけは欠かさないようにしたいと思います。

富山観光（瑞龍寺他）

2010-06-22T22:18:00.002+09:00

晴れ間に恵まれ、のんびりとした旅になりました。運転担当の友人に感謝。写真はほとんど、瑞龍寺で撮影したものになります。

2010-6-20富山観光

旅程についてざっと説明しておきます。

早朝、上越市高田の自宅を出発。有磯海SAにて「このままだと昼飯前に着いてしまうなあ」という話になり、看板から適当に観光スポットを選択。それが高岡市の瑞龍寺でした。

瑞龍寺に行った後、前田利長廟にも足を延ばしてみたり。町中にぽっかり杜があって、ここで眠っているなら寂しくはないだろなあ、などと思ったり。すぐ隣にある中学校の生徒らが敷地をランニングしてましたよ。

その後、富山市まで戻り、昼食。『海鮮どーん』という店でして、まあ名前の通りのお店でした。美味しかったし、手頃な値段でした。従業員の方も堅苦しすぎない程度に明るく接客していて、楽しかったですね。ただ、地元の方なら、もっと楽しめる店だと思います。

続いて、水墨美術館で、下保昭の作品目当てに常設展巡り。ただ、全く不意打ちで、篁牛人の天台山豊乾禅師を見られたので、そっちの方が印象に残ってしまいました。今度は同じく富山にある篁牛人美術館にも足を延ばしてみようかと。

友人が行きたがっていたスノースクート（というより二輪が主体のようでしたが）の店にも行き、待っている間、別の庭師の友人と喫茶店でのんびり。

午後三時までには市街を出て、帰路につきました。結局、最後まで天気がもちました。今年中に一度ぐらいはまた行きたいですね。

日本戦限定でさあびす中（満席となりました）

2010-06-15T22:54:00.008+09:00

(6/18日18：00追記)ご好評により満席となりました。当日の試合終了後は通常営業ですが、そのときの状況によって時間がずれるかもしれませんので、お気軽に店へ問い合わせてみてください。

なお、他の場所でもパブリックビューイングは行われています。今からでも間に合う所もあると思います。（追記終了）

twitterで何度か宣伝させていただきましたが、Nick's be cafeではサッカーワールドカップの日本戦限定でサービス中。なお試合終了後は通常営業に戻ります。

フードがお客様一人当たり千円で食い放題。プロジェクター他テレビで、どの席でも盛り上がれます。というか盛り上がったようです（私は店に出てません）。次戦のときの席の予約を既に終えた方もいらっしゃったとのこと。

気になることがあれば、事前に店へ電話をしておくと確実ですので、お気軽にどうぞ。夕方の六時以降なら誰かしら店入りしているはずです。

私は寝る前にskypeとtwitterをしながら中継を見ていましたが、あのヒヤヒヤは自国の試合ならではですね。次戦も楽しみです。

日曜日には富山に行く用事がありますが、土曜日の試合は友人らと一緒に見られるかな。

大きな地図で見る

色々と一段落

2010-06-09T05:39:00.001+09:00

ここのところ、妙に忙しくて、twitterぐらいしかやってませんでしたが、色々と更新。東方SSなども一本書きたいのですが、まあ、６月中といったところですか。

自分でやっている原稿がどうしても長い期間書き続けるものになるので、SSは一気呵成になりがちです。この１年ぐらいは特にそうです。幸い、喜んでいただけているようなのですが、甘えてばかりもいけないとは思っています。学生時代はサイトの方で長編をちまちまやってたわけですから、予定はきっちり立てられる方なので、素直に連載形式にすれば良いのかもしれません。一話当たりの見せ場などの勉強にもなりますからね。

自分がSSだと連載物を読まなくなっているため、あまり真剣に考えてきませんでしたが……わりと作風が安定してきているので、今なら良いかもしれません。

ところで、このblogで今のところ一番伸びているコメントがプラモネタでして、まあ、サブカル含めた話となると、プラモって結構便利なオブジェクトなのかもしれませんね。

5月の読書メーター

2010-06-01T21:34:00.002+09:00

5月の読書メーター
読んだ本の数：4冊
読んだページ数：1096ページ

 アサギロ 1 (ゲッサン少年サンデーコミックス)
熱中させられた「REGGIE」の頃と比べると、少し画風が変わっている。しかし、読んでみると、こんなにも鬼気迫る駆け引きを描ける人は他にそういないと目が覚める。全体を通しては淡白さが強い。これからの展開に期待大
読了日：05月29日著者：ヒラマツミノル
 山水思想―「負」の想像力 (ちくま学芸文庫)
読了日：05月25日著者：松岡正剛
 孝経全訳注 (講談社学術文庫)
解説が充実している。特に日本における孝の精神については、孝経関連以外の資料も紹介しながら、書いている。一般が手に取れる本としては貴重
読了日：05月09日著者：加地伸行
 それでも町は廻っている 7 (ヤングキングコミックス)
読了日：05月01日著者：石黒正数

読書メーター

コトブキヤのノンスケール（D-style）イングラム

2010-05-21T19:33:00.000+09:00

機動警察パトレイバー AV-98 イングラム 1号機 (ノンスケールプラスチックキット)

壽屋 2010-05-18
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届いたので早速組んでみましたが、素組でもかなり良いものになりました。ただまあ、手間をかけ辛いキットかもしれない、という漠然とした感想。物足りなさとでも言うんでしょうか。

「塗装もしてないんだから当たり前だろ？」と言われれば確かにその通りなんですが、そういう手間のかかったかからないのとはまた別の物足りなさというんでしょうか。もう一回り大きかったら、という気はします。キット自体の出来は良いと思いますよ。

とんかつ大矢のソースかつ弁当

2010-05-13T00:26:00.000+09:00

用事の際に買うことになったので、折角だから撮影してみました。ソースかつって上越市の名物らしいんですが、大人になるまで知りませんでしたよ。ちなみに、こんなこってりした色合いですが、とても甘いです。私よりも母親や姉の方が好きなぐらいですからね。肉も柔らかいですし、この下にはキャベツが敷かれ、その下にご飯。久々に食べましたが、これで680円。満足満足。

4月の読書メーター

2010-05-09T20:43:00.000+09:00

思い出したときにやっておく程度のまとめ。

4月の読書メーター
読んだ本の数：3冊
読んだページ数：398ページ

 テルマエ・ロマエ I (BEAM COMIX)
かつてのローマと現代日本の日常に差があるだけの話なのに、風呂の話になった途端、現代の日常が非日常と化す。絵柄の真面目さととぼけた具合も合わさって、好きな人にはたまらないものに仕上がっている。ところで、個人的にはコラムの奥村編集長の姿がおかしくて仕方ない
読了日：04月14日著者：ヤマザキマリ
 響子と父さん (リュウコミックス)
人生ゲームの展開が秀逸。ただ、特に凄かったのは、親父が電話で喋ってるだけなのに、娘が何言ってるかほぼわかること。気付くとこの家族のことが頭に入ってたんだな、と気付かされる
読了日：04月11日著者：石黒正数
 陶淵明―虚構の詩人 (岩波新書)
読了日：04月01日著者：一海知義

読書メーター

古今孝子録より、新渡戸稲造の序文

2010-05-09T16:03:00.001+09:00

古今孝子録（通俗教育普及会編）は、孝子譚について庶民向けに小説調で書かれたもの。その序文は新渡戸稲造による。それを、孝経全訳注（講談社学術文庫・加地伸行）の解説から引いた。同書解説によると、漢字は常用漢字とし、振り仮名も振ってあるとのこと。書かれた時代、序文の性格上、目障りな表現もあるかもしれないが、孝について、当時の一教養人がどう考えていたかがよくわかる。

近頃西洋の文明思想が、大層我が国に行はれてゐるが、その文明、その思想の中にも、親孝行のことを論じても居るし、また実際、西洋の生活を観ると日本と遜色のない親孝行の者もある。しかし、さういふ事は考へずに、欧羅巴の思想文明には、孝道を説かぬと思つて、日本の欧化の勢に伴つて進歩せんには、やはり親孝行などは、なくてもよいやうに思ふ者がある。しかし恐らく孝道の思想がなかつたならば、西洋といはず東洋といはず、いづくの国でも、滅亡の端緒につくこと疑いがないといつても、決して過言ではない、我輩は近頃、西洋のいはゆる近代文学とやら称する軽薄なるものが、日本の思想を大に乱していることを悲しむものである。今日の如くに、親を軽んずる如き思想が青年の間に歓迎されるやうでは、国民の前途が、実にあやぶまれざるを得ない。ここに於て、旧式的に聞えるけれども、吾輩は孝道を新に主張することを望む。孝道は何処の国にもある。ただ社会が進むにつれて、その現はれ方が幾らか変つてゐるまでである。義理であるから不得止として孝道を尽すやうな、いはば不実な孝道は吾輩の望む所ではない。義務として尽す孝道も、亦我輩の理想とする所ではない。已むを得ざるが故に親に尽すなどは、まだまだ孝道の真髄を穿つたものではない。愛すまいと思つても、愛せざるを得ない、心の深き底より起ればこそ本当の孝である。しかるに、動もすれば道徳的教訓は誠意を欠き、単に形式に流れ易い。孝行に就いても同じく、年寄つた親を養つて居さへすれば、義務を尽くしたやうな考を持つのは、孝道の何物かを知らぬものである。寒い時に着物を着せ、腹のすいたときに食はせるのが孝道の全部ではない。一体考なる文字には和訓がない。これは支那人から借りた語である。ある人は、西洋に考なる文字がないといつて非難したが、わが国にも、従来はこの語がないのである。しからば語がなければ、その実もないかといふと、西洋にも、その名なくしてその実あるが如く、わが国にも、その実がある。何処の国にも、親子相互間情愛なき所はない。而してわが国では、まことといふ一言の中に、すべての徳が含まれてゐる。このまことが、主に対して現はれれば忠といひ、友に対しては信といひ、親に対しては即ち考といふのである。さればまことは根底で、忠孝はまことの現はれる方法である。方法に重きを置けば、兎角形式にのみ流れるおそれがある。吾人の望む所は、形にあらずして実質である。しかるに今日は、形もくづれ、而してその実質が薄らぐおそれがある。この時に当つて、「古今孝子録」の如き書があらはれて、世を警戒することは、誠に時の得たものである。この中に収められたものの中には、今日の人が見て以て、或は考としないものがあるかもしれぬ。しかし大体の精神に於ては、大に翫味すべきものが多い。故に我輩は、この書の刊行を喜んで、世間の人と共に歓迎したいと思ふ。大正三年四月

この「古今孝子録」は大正三年五月の初版から大正十三年四月にかけて、百三十六刷にもなったというから、それだけ読まれたのだろう。教育については一概に語れるものではないけれど、良い刺激になった。しかし、古今孝子録そのものを扱った書籍が無かったことから、紹介するにあたり、ここに引用させていただいた。問題があれば削除したい。

念のため書いておくと、私は古今孝子録の内容は目にしていない。解説の流れから鑑みて、それまで紹介された資料にあったような実際の孝子譚をもっと読み易くしたものだろうという推察はしているが、理解しているとは言い難い。ご容赦願いたい。

孝経全訳注 (講談社学術文庫)
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MP3プレイヤー

2010-05-08T18:34:00.000+09:00

結局、買ってしまいました。当初のkenwoodのものではなく、sonyのやつ。

SONY ウォークマン Sシリーズノイズキャンセル搭載 <メモリータイプ> 8GB ブラック NW-S744/B
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地元のヤマダ電機で安売りしていまして、ちょうど髪切りに出ていたので、思い切って購入。先日書いたヘッドセットのことを忘れていたわけではなくて、ノーパソがbluetoothに標準対応しているから、そちらでskypeをするときに使えば良いということに。仕事内容によっては携帯電話で使うこともありますので。

今の所、価格.comにあった通りボタンが反応しやすいことぐらいしか、気になる部分はないかな。むしろ良い所ばかりで、これで１万ちょいはお買い得だったわ。友人と出たときにでもケースも買ってこないと。

bluetoothヘッドセット

2010-05-07T21:48:00.001+09:00

前に目星を付けていたMP3プレイヤーが店頭で安売りしていたのだけれど、ヘッドフォン分の出費なども考えると、微妙な所。

今使っている携帯電話用のbluetoothヘッドセットが思った以上に使い勝手が良く、よほど買いたい物が無い限りは、しばらく控えた方が良さそう。

SONY ワイヤレスステレオヘッドセット BT140QP ブラック DR-BT140QP/B
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もう一年使ってますが、音漏れを気にしなければならない環境では使わないため（一人で作業しているときなどに使用）、これで十分です。

MP3プレイヤーにも使える、屋内用のヘッドフォンを買うことを先に考えた方が良いのだろう。どういうのが良いんだろうなあ。

追記：とか書いておいてなんだが、bluetoothヘッドセットの方こそがノーパソで使われることになった。つまりMP3プレイヤーを買ったわけで、細かいことは別記。

Stand By Me Playing For Change Song Around the World

2010-05-01T22:32:00.000+09:00

とっくに話題になったのだろうけれど、全く前知識が無い状態で見始めたので、段々と瞼が明いていった。

mixi退会（4月末日）

2010-04-28T17:53:00.000+09:00

主だった方にはメール他で連絡しますが、こちらでも念のため書いておきます。

退会理由としては、

流行りものとしてならツイッターで十分
グーグル関連のサービスが充実してきた
連絡はいくらでも取る方法がある
mixiに登録していても手間が増えるだけでメリットが少ない

こんな所です。

大和デパート上越、閉店に寄せて、つらつらと

2010-04-26T20:24:00.007+09:00

先日の記事で書いたラーメンながさわは、本町４丁目、閉店（撤退）した大和デパートの真ん前に当たる。

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大和については詳しく書きませんが、本町商店街には昔、長崎屋もありました。その処理も未だに満足に出来ていないので、行政にはあまり過度な期待はしていませんし、そういうものだとも思っています。

ただまあ、思うのは、高田周辺には沢山の高校がありまして、本町商店街が通学ルートに被っている、あるいは近接している学校をざっと数えただけでも、四校ぐらいになるんですね。通学形態も色々ありますから、そういうのを含めたら、もっと増えるわけですよ。そら色々愚痴は言えますけど、これだけ立地に恵まれてる商店街も、なかなか無いだろうと思います。

うちの兄貴も今でこそ仲町の店で店長やってますが、かつてはその系列の店とかでバイトしてたんですね。学校の先生にどやされたり呼び出されたりトイレで殴られたり（笑）しながら。まあ、あの人は笑い話の権化なので、そのままを参考にしてはならないんですが、あの人の仲間内とか見てると、学生時代に元気が有り余っていて、今でもそれが続いてる人らが多いわけですね。

私は生まれの関係で地元の旅館の方々と面識があるけれども、あそこも、学生さんの合宿などで助かることも多いわけです。大会のために遠征してきて泊まったり。上越教育大学の恩恵もはかり知れない。ちょっとそこらの店行くと、「今年も大学のバイトさんが入ったんだ」というようなケースがある。

学校再編による合併などを経ても今の状態だということを考えると、まだまだいくらでもやり様はあるように思います。

ところで、つい先日、音羽館の大女将さんが、亡くなられました。幼少の私が厨房をうろちょろしては「やっちゃんやっちゃん」と可愛がっていただき、本当にありがとうございました。

さんさんと　誰と舞うかな　枝桜

上越には宝来軒と名の付くラーメン屋が

2010-04-25T22:57:00.001+09:00

二店舗あったりします（正確には三店舗。支店）。期せずして二日間で両方とも行くことになった罠。

宝来軒

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GOGO宝来軒

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どちらが美味いかという話になると、狙ってる層が全く違うメニューなので、あまり意味無いんですね。値段とか含めて、私はGOGOではない宝来軒の方が好きです。

無粋なこと言うと、本町四丁目のラーメンながさわのラーメンが一番です。あのあっさりした美味しさは他のラーメン屋じゃちょっと真似できない。

メモ　魏書十四　董昭伝

2010-04-24T00:13:00.002+09:00

むじん書院より引用（改行及びスペース付加）
http://www.project-imagine.org/search2.cgi?text=wei14-3

袁紹一門の袁春卿が魏郡太守として城中にあり、その父袁元長は揚州にあったため、太祖は人をやって彼を迎え入れた。董昭は袁春卿に手紙を送って言った。

「思いまするに、孝子は利益のため親に背かず、仁者は私欲のため君を忘れず、志士は幸運を望んで乱を願わず、智者は自己を危険に陥れてまで邪道を行わない、と聞き及んでおります。足下の大君が、往昔、内地の災難を避けて南方は百越の地に遊ばれたのは、骨肉を疎まれたのではなく、かの呉会を願われたからでした。智者の深い見識があって初めて、そのように決断できるのでしょう。その志を貫いたことと高潔さによって仲間と離ればなれになったことを、曹公（曹操）は憐れみ、それゆえ格別に使者を江東へ遣され、迎える者もあれば送る者もあって、今にでも到着しそうな様子です。たとい足下が偏平の地（平和な地方）に立ち、徳義の主に仕え、泰山の固きに拠り、喬松（長寿の仙人王子喬・赤松子）の友に加わろうとも、道義的に言えば、それでもそちらに背いてこちらへ向かい、民草を捨てて父親にすがるものでしょう。しかも、邾の儀父が初めて隠公と会盟したとき、魯の人々はそれを歓迎しつつも爵位を記さなかったことがありますが、さすれば王がまだ任命していなければ、爵位の尊貴さは完成しないというのが春秋の道義なのです。ましてや、足下が今日（身を）託しておられるのは危険の国、受けているのは虚偽の命なのですから、なおさらのことでしょう？　もし不逞の輩と付き合って、自分の父を思いやらないのであれば、孝と言うことはできませんし、祖先のおわします本朝を忘れて、未だ正式でない奸職に就かれるのであれば、忠と言うことはむつかしく、忠・孝ともにお捨てになるのであれば、智とは言い難いのです。それに足下は昔日、曹公から鄭重に招聘されました。そもそも一族とは親しんで生みの親を疎んじ、仮住まいを内として王室を外とし、不正な禄をもらって知己の恩に背き、幸福を遠ざけて危険を近づけ、高らかな道義を棄てて大きな恥辱を拾われる。なんと勿体ないことではありませんか！　もし翻然と態度を改め、帝を奉じて父を養い、我が身を曹公に委ねられますれば、忠孝は失われず、栄誉は高められましょう。深く計算を徹底し、速やかに良策を決行してください。」

鄴が平定されると、董昭を諫議大夫とした。のちに袁尚が烏丸の蹋頓に身を寄せたので、太祖はこれを征伐しようとしたが、軍糧の輸送が困難であろうと懸念された。平虜・泉州の二つの運河を掘って海へ引き、運送を通じさせたのは董昭が建議したものである。太祖は上表して（董昭を）千秋亭侯に封じ、転任して司空軍祭酒を拝命した。

以上より更に抜粋

孝子は利益のため親に背かず、仁者は私欲のため君を忘れず、志士は幸運を望んで乱を願わず、智者は自己を危険に陥れてまで邪道を行わない

原文

孝者不背親以要利　仁者不忘君以徇私　志士不探亂以徼幸　智者不詭道以自危

勉強する対象を見つけるのが一番大変

2010-04-21T00:25:00.000+09:00

募金について、どういう形態があって、各組織や企業の間でどういう運用がされているか、とかがまとめられたものを読みたいのだけれど、案の定というか、ネットだとなかなか見付からない。「テレビ朝日のドラえもん募金の一部が朝鮮半島に！」とかそういうのばかり。

ネットは期待していなかったのでまだ良いが、本で検索しても、目星が付けられない。数が少な過ぎる。もしかして、募金とかNGOとかではなく、もっとビジネス全般を扱った本でないと、載ってないような事柄なのかもしれない。ブログでそういった活動してる人のものを探せば、あるのかもしれない。

いずれにしろ、基礎的な部分も身につけないと話にならんので、そこら辺も含めて、今後の勉強をどういう風にやっていくか考えをまとめようと思う。

Rad wimps

2010-04-18T20:18:00.002+09:00

人からおすすめされたので、Rad wimpsを今更のように聞き込む。

アルトコロニーの定理 RADWIMPS EMI MUSIC JAPAN(TO)(M) 2009-03-11 売り上げランキング : 1378 おすすめ平均 Amazonで詳しく見る by G-Tools
全アルバムを聞いた感想としては、amazonのコメントでも書かれている通り、歌詞は青臭い。しかし、それが音楽性を損なっているかというと、たまにアホみたいに曲が動くときがあるので、聞く側が何を優先するかによってくるでしょう。合わない人には絶対に合わないだろうフレーズはある。

現状、アルバム五枚に渡って、楽曲それぞれに特色を出そうとしていて、それが失敗している場合も結構見受けられるのですが、聞き応えは確かにあります。

楽曲単位で、バラで聞くには不向きか、とも思う。ああ、rad wimpsの曲なんだな、と思って聞くというか、その点で、敷居は高いかもしれない。私はたまたま聞いたときに驚き、そのままの勢いで全部聞いていますので、差し引いた方が良いでしょう。

なんか無性にAmy-n-ryooとか聞き返したくなってきたな。

上越市高田、2010年観桜会その2

2010-04-18T16:00:00.002+09:00

観桜会開催中の高田公園へ、昼食を食べに出た帰りに、腹ごなしに足を伸ばす。壱番館のカレーは相変わらず美味しいです。

忠霊塔傍のしだれ桜には人混みができていましたが、こちらもこちらで、桜が活きているように思います。

天気が良過ぎるために、遠景の写真は上手く撮影できませんでした。腕の良い方なら大丈夫なのでしょうが、空の有様自体、私はあまり面白くなかったため、アングルに拘らず、諦めました。

数少ない遠景写真の中の一つを撮影した際、足下の堀に、死んだ鯉が浮かんでいまして、これが、人間の乳児ぐらいの大きさがあるものでした。この陽気で水に毒が混ざったのかもしれません。特別珍しいことでもないとはいえ、早々にその場を去りました。

今年はこれで、観桜会会場に足を伸ばすのは、最後でしょう。ただし地元に住んでいると、散り際から緑が溢れる頃まで、いくらでも目にするので、散歩の理由が一つ無くなるぐらいです。酒を飲むように風景を愛でることができるなら、何よりなのかもしれません。

2010高田観桜2

かれいはうす壱番館

大きな地図で見る

かつての眼鏡小僧の述懐

2010-04-17T23:00:00.000+09:00

恩師であるN先生から、手紙の返事が届きました。相変わらず返事が早く、恐縮してしまいました。同じ市内とはいえ、こちらから出して二日も経っていません。

先生は今年で教員を定年退職してから15年だそうで、私が不登校時代に文筆を志してから、それなりに時間が経過したことを思い知らされました。

「恩師」と日頃から人に語っている次第ですが、実際、先生に直接何かしていただいたかというと、そういうわけでもなかったりします。特別目をかけていただいている、などとは間違っても思いません。付かず離れず、しかし一度問えば友人に応えるように接してくれる、そういう方に、私は幾度となく励まされてきました。

何事もまだまだの身ですが、今回も大変に励ましていただいたので、それをこうした場でも活かしていけたら良いと思います。

小竹のサンドパン

2010-04-17T21:45:00.008+09:00

以前に紹介した小竹のサンドパン。上越市限定……らしいのですが、つい最近までそのことを知らずに食べていました。ポケットモンスターで同じ名前のモンスターがいるそうですが、全く関係ありません。ポケモンカードが付いていたりもしません。

小竹製菓という南高田にある店で作っていまして、私の母親（今年還暦）が好物であるぐらい、地元に浸透しているパンです。各ショップの売店の他、高田駅でも扱っていますが、どこから先では扱っていないのか、不明。各駅停車の電車に乗りませんからね。新潟コマチの上越B級グルメでも紹介されていました。いつも出先でしか買わず、その場で食べてしまうのですが、たまたまもらったので、撮影してみました。

中にはこのように、クリームが入っています。かといって溢れる程ではなく、甘過ぎず。何よりパンの部分が、菓子パンとは思えないぐらい、食感が良いんですよ。姪っ子や甥っ子のほっぺたをこれで突いてみたいぐらいです。姉貴に怒られるのでやりませんが、食わせたくはあります。

上越市高田、2010年観桜会

2010-04-16T22:46:00.006+09:00

一人でぶらりといく花見は、花見というより、遊びに行った、と言う方が妥当のようにも思う。空模様は上越らしいものになっていて、水の臭いも適度に醸され、居心地が良かったです。

他の写真は以下からどうぞ。

2010高田公園観桜

この記事を書いている現在、上越高田は強い雨が降っており、折角、21日まで観桜会が延長されたというのに、花が散ってしまわないか心配です。桜が散ったばかりの風景というのも、それはそれで見栄えがするものではありますが。

今日辺り、恩師に出した絵ハガキが届いていることでしょう。久々の手紙で、気恥かしい。

以下、参考用。

観桜会ガイド風景

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試用開始

2010-04-16T22:35:00.004+09:00

しばらく試用してみます。

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